《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》

杜甫·唐朝

故人昔隐东蒙峰

已佩含景苍精龙

故人今居子午谷

独在阴崖结茅屋

屋前太古玄都坛

青石漠漠常风寒

子规夜啼山竹裂

王母昼下云旗翻

知君此计成长往

芝草琅玕日应长

铁锁高垂不可攀

致身福地何萧爽

（以下省略部分诗句）

译文及赏析

译文：老友昔日隐居在东蒙峰，已佩带含景苍精龙。老友如今住在子午谷，独自在阴崖搭建茅屋。屋前是太古玄都坛，青石荒凉常刮寒风。子规夜啼声震山竹，王母白昼下凡云旗翻飞。知道你此计将长居此地，仙草美玉应日日生长。铁锁高垂不可攀爬，置身福地何等清凉爽朗。

赏析：诗中“子规夜啼山竹裂”以夸张手法渲染深山幽寂，“铁锁高垂不可攀”暗喻仕途艰险，通过对比友人隐居的仙居福地与现实的官场困境，展现诗人对隐逸生活的向往。

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间，杜甫漂泊西南时期。当时朝政混乱，藩镇割据，诗人目睹官场黑暗，自身仕途坎坷。两位友人贾司马和严使君皆遭贬谪，杜甫借寄诗表达对友人的牵挂，同时抒发对现实的不满与对隐逸生活的向往。

鉴赏

本诗运用对比手法突出隐逸主题，如“故人昔隐”与“故人今居”的时空对照。炼字精妙，“青石漠漠”的“漠漠”既写实景又寓心境。意象选择独具匠心，“子规夜啼”暗含思归之情，“铁锁高垂”象征仕途阻隔。全诗以游仙笔调写现实感慨，虚实相生中见深沉寄托。

赏析

诗中饱含对友人的深切关怀与自身处境的悲慨。通过描绘友人隐居之地的仙道气息，反衬出诗人对污浊现实的厌倦。“致身福地何萧爽”既是对友人的羡慕，更是对自由人生的渴望。全诗在寄赠友人的表象下，深藏着诗人对人生出路的思考与精神归宿的求索。

简析

本诗是杜甫晚年五言排律代表作，以游仙体写现实感慨，开创了寄赠诗新境界。艺术上熔铸神话传说与现实观察，意象瑰奇而情感沉郁。思想层面通过理想化的隐逸图景，表达了对现实政治的批判与精神超越的追求，在杜甫诗歌体系中具有独特的文学价值与思想深度。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。其诗深刻反映社会现实，被称为“诗史”。核心成就在于将古典诗歌艺术推向高峰，代表作品有“三吏”“三别”《春望》等。文学风格沉郁顿挫，擅长律诗，对后世影响深远。

小编赏析

读这首诗时，仿佛看到一位老人站在人生的十字路口，既牵挂远方的友人，又思考着自己的归宿。那种对“福地”的向往，何尝不是我们现代人在压力之下对诗意生活的共同渴望？诗中的山水不仅是风景，更是心灵的避难所。

总结

这首五十韵长诗是杜甫寄赠贬谪友人的深情之作，创作于诗人漂泊西南的晚年时期。通过瑰丽的仙道意象与现实的强烈对比，既表达了对贾司马、严使君两位友人的牵挂与慰藉，更深层次地抒发了对官场现实的失望与对隐逸生活的向往。诗中“子规夜啼”“铁锁高垂”等意象既营造出神秘的仙境氛围，又暗含深刻的人生隐喻。艺术上，杜甫将五言排律的格律之美与游仙体的想象之奇完美结合，在严谨的格律中展现奔放的想象。情感内核上，这首诗超越了普通的寄赠应酬，成为诗人晚年对人生道路的深刻思考与精神追求的集中体现。通过理想化的隐逸图景，我们看到了一个在困境中依然保持精神高度的杜甫，这也是其诗作能够穿越时空、打动今人的根本原因。