《空囊》

杜甫·唐朝（约759年）

翠柏苦犹食

晨霞高可餐

世人共卤莽

吾道属艰难

不爨井晨冻

无衣床夜寒

囊空恐羞涩

留得一钱看

译文及赏析

翠绿的柏树果实苦涩仍可充饥，清晨的彩霞高远仿佛能够食用。世人都活得粗疏随意，而我坚持的道义却充满艰难。清晨井水结冰无法生火做饭，寒夜无衣蔽体床榻冰冷。钱袋空空唯恐显得窘迫，特意留下一文钱看守空囊。

此诗以空钱袋为切入点，通过柏实充饥与霞光为食的奇幻想象，展现诗人坚守气节却生活困顿的生存状态。留钱守囊的细节既写实又富含深意，将物质匮乏与精神坚守的矛盾展现得淋漓尽致。

创作背景

此诗创作于唐肃宗乾元二年（759年），杜甫因上疏营救房琯被贬华州司功参军，后辞官漂泊秦州。时值安史之乱后期，社会动荡民生凋敝。诗人亲身经历战乱流离，生活陷入极度贫困，却始终坚持儒家士人的道德操守。诗中所述囊空如洗的窘境，正是这一时期真实生存状况的写照。

鉴赏

全诗运用对比手法强化艺术张力。“世人共卤莽”与“吾道属艰难”形成群体与个体的鲜明对照。炼字精妙，“苦犹食”的“犹”字凸显忍耐，“高可餐”的“高”字暗含理想。尾联“留得一钱看”以拟人化手法赋予铜钱守护者的形象，既写实又富含深意，将物质匮乏与精神坚守的矛盾推至高潮，形成独特的意境美。

赏析

本诗深刻展现杜甫贫贱不能移的精神品格。面对生存困境，诗人以“晨霞高可餐”的浪漫想象超越物质困窘，体现儒家士人安贫乐道的精神境界。“吾道属艰难”既是对个人命运的慨叹，更是对乱世中坚守道义者的礼赞。尾联的幽默自嘲背后，蕴含着对理想执着的深沉力量。

简析

《空囊》是杜甫秦州诗的代表作，以独特的艺术视角展现诗人困顿中的精神坚守。诗歌通过虚实相生的意象营造，将日常琐事升华为精神写照。“留钱守囊”的细节成为中国古典诗歌中最具代表性的贫困意象。全诗语言质朴而意蕴深远，既真实记录唐代士人的生存困境，又深刻诠释了儒家“忧道不忧贫”的价值追求，在杜诗沉郁顿挫的主体风格外，展现出幽默自嘲的别样风采。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。与李白合称“李杜”，被后人尊为“诗圣”。其诗广泛反映唐代社会由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。代表作“三吏”“三别”《春望》《登高》等，开创了沉郁顿挫的诗歌风格，对后世诗歌发展产生深远影响。

FAQ

小编赏析

读《空囊》就像看到一位倔强的老人，明明穷得叮当响，却偏要留一枚铜钱“看家”。这种苦中作乐的智慧，是不是像极了现代人钱包空空却还要留张银行卡撑场面？杜甫用最质朴的语言告诉我们：物质可以匮乏，但精神不能破产。这种在困境中依然保持尊严的态度，穿越千年依然能给我们力量。

总结

当我们跟随杜甫的脚步走进《空囊》的世界，看到的不仅是一位诗人的贫困生活，更是一个时代的精神写照。在安史之乱的动荡年代，诗人辞官漂泊至秦州，面对“不爨井晨冻，无衣床夜寒”的生存困境，却以“翠柏苦犹食，晨霞高可餐”的诗意化解现实的苦涩。诗中“世人共卤莽”与“吾道属艰难”的对比，凸显了诗人特立独行的精神品格。而最令人动容的“留得一钱看”，既是对贫困现状的幽默自嘲，更是对尊严的执着守护。这首仅四十字的小诗，通过空钱袋这个日常意象，将物质贫困与精神富足的矛盾统一于方寸之间，既真实记录了唐代士人的生存状态，又深刻诠释了儒家“忧道不忧贫”的价值追求。千载之后，我们依然能从这首诗中感受到杜甫在困境中坚守的勇气，以及那种将生活苦难升华为艺术美的非凡能力，这正是《空囊》历久弥新的魅力所在。