玉台观

杜甫·唐朝

浩劫因王造

平台访古游

彩云萧史驻

文字鲁恭留

宫阙通群帝

乾坤到十洲

人传有笙鹤

时过北山头

译文及赏析

浩劫因王造：玉台观是滕王建造的庙宇；平台访古游：我来到平台寻访古迹游览；彩云萧史驻：彩云间仿佛停留着萧史的身影；文字鲁恭留：观中还留存着鲁恭王的题字；宫阙通群帝：宫阙巍峨可与天帝居所相通；乾坤到十洲：气势恢宏仿佛囊括天地十洲；人传有笙鹤：人们传说这里曾有仙人乘鹤吹笙；时过北山头：不时从北山头传来仙乐。

这首诗通过虚实结合的手法，将眼前实景与神话传说巧妙融合。诗人用"彩云萧史驻"、"人传有笙鹤"等意象，营造出缥缈神秘的仙境氛围，既展现了玉台观的宏伟壮丽，又寄托了诗人对仙境的向往。

创作背景

此诗创作于唐代宗广德二年（764年），杜甫时年53岁，正寓居成都。当时安史之乱虽已平定，但国家仍动荡不安。杜甫在漂泊西南期间，游览了滕王李元婴修建的玉台观，借景抒情，既表达了对盛世不再的感慨，也流露出对安宁生活的向往。

鉴赏

从艺术手法看，杜甫运用了虚实相生的笔法。前四句写实，点明玉台观的来历和现状；后四句转入虚写，通过"宫阙通群帝"、"乾坤到十洲"等夸张手法，将现实建筑与神话仙境相连。"彩云萧史驻"一句巧妙用典，炼字精当，"驻"字既写出云彩的静态美，又暗含仙人停留的意境。整首诗意境开阔，语言凝练，展现了杜甫晚期诗歌沉郁顿挫的风格特色。

赏析

这首诗深刻体现了杜甫晚年的心境。面对战乱后的残破山河，诗人借玉台观这一历史遗迹，抒发对盛唐繁华的追忆。"浩劫因王造"既指玉台观的建造，也暗喻时代变迁。诗中描绘的仙境，实际上是诗人对理想世界的寄托，反映了他渴望超脱现实苦难的心理。同时，"平台访古游"也流露出诗人对历史文化传承的重视，体现了他作为诗圣的历史责任感。

简析

《玉台观》是杜甫晚期的重要作品，充分展现了他沉郁顿挫的诗风和高超的艺术造诣。诗歌通过虚实结合的手法，将历史遗迹与神话传说巧妙融合，既描绘了玉台观的壮丽景象，又寄寓了诗人对盛世不再的感慨和对理想世界的向往。在艺术上，这首诗语言凝练，意象丰富，用典恰当，意境开阔，体现了杜甫晚期诗歌炉火纯青的艺术境界，对后世咏史怀古诗创作产生了深远影响。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。其诗歌风格沉郁顿挫，擅长律诗，代表作有《春望》《北征》《三吏》《三别》等。杜甫的诗歌真实反映了唐代由盛转衰的历史过程，具有极高的文学价值和历史价值。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛跟着杜甫进行了一场穿越时空的旅行。站在玉台观前，我们不仅能感受到建筑的宏伟，更能体会到诗人内心的波澜。在战乱频仍的年代，这样一个宁静的所在，给了诗人片刻的慰藉。诗中的仙境描写，何尝不是我们每个人在困境中都会有的美好想象呢？这种跨越千年的情感共鸣，正是杜甫诗歌的魅力所在。

总结

杜甫的《玉台观》是一首融历史、现实与想象于一体的杰出诗篇。在广德二年的秋天，诗人登上玉台观，眼前的古迹引发了他对往昔的追忆，对仙境的遐想。通过虚实相生的笔法，杜甫既生动描绘了玉台观的壮丽景象，又深刻抒发了自己在乱世中的复杂情感。诗中"彩云萧史驻"的缥缈，"乾坤到十洲"的恢宏，不仅是艺术的夸张，更是诗人内心世界的真实写照。这首诗歌不仅展现了杜甫晚期炉火纯青的艺术造诣，更体现了一位伟大诗人在动荡时代中对美好事物的执着追求。当我们今天重读这首诗，依然能够感受到那份跨越时空的情感力量，体会到一个伟大灵魂在历史长河中留下的不朽印记。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为唐代诗歌宝库中一颗璀璨的明珠。