《楼上》

杜甫·唐朝

天地空搔首

频抽白玉簪

皇舆三极北

身事五湖南

恋阙劳肝肺

论材愧杞楠

乱离难自救

终是老湘潭

译文及赏析

译文：站在高楼上仰望天空，只能徒劳地抓挠头发，频频抽下头上的白玉发簪。皇帝的车辆远在三极之北，而我的身躯却漂泊在五湖之南。怀念朝廷让肺肝劳损，论才能自愧不如杞楠良木。身处乱世难以自救，终究要老死在湘潭之地。

赏析：此诗通过天地空搔首的传神动作，展现诗人面对国破家亡的无力感。皇舆三极北与身事五湖南的强烈空间对比，凸显诗人漂泊命运与忠君之心的矛盾。

创作背景

此诗作于唐代宗大历四年（769年），杜甫晚年漂泊湖湘时期。安史之乱后唐朝由盛转衰，诗人目睹山河破碎，自身又遭遇仕途失意、生计困顿。当时杜甫寄居潭州（今长沙），登楼远眺时触景生情，将个人命运与家国忧思熔铸笔端。

鉴赏

诗中频抽白玉簪的细节描写，以连续动作外化内心焦灼。杞楠比喻运用巧妙，既自谦才疏，又暗含对朝廷用人不明的讽喻。尾联乱离难自救采用递进手法，将个人困顿升华为时代悲剧，形成震撼人心的艺术效果。

赏析

全诗贯穿着忠君与漂泊的深刻矛盾。诗人虽身处江湖之远，却始终心系庙堂，这种恋阙情结与现实困境形成强烈张力。通过自我剖析展现古代文人在乱世中既想匡扶社稷又无力回天的普遍困境，具有超越时代的感染力。

简析

本诗是杜甫晚年七律代表作，以登楼抒怀的传统题材，熔铸家国忧思与身世感慨。艺术上通过空间对比、细节刻画、比喻象征等手法，展现其沉郁顿挫的典型风格。诗中“恋阙”与“漂泊”的双重主题，既体现儒家士大夫的忠贞品格，又折射出战乱年代文人的共同命运，在杜诗体系中具有承前启后的重要地位。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。其诗作融汇个人遭遇与时代变迁，被尊为“诗圣”，作品称为“诗史”。代表作品有《三吏》《三别》《春望》等，创立了沉郁顿挫的独特诗风，对中国古典诗歌发展产生深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看到一位白发老人在高楼上茫然四顾的身影。那种明明心怀天下，却无力改变现状的煎熬，与现代人在理想与现实间的挣扎何其相似。尤其“乱离难自救”一句，道尽了在时代洪流中个体力量的渺小，令人感同身受。

总结

登楼远眺本是文人雅事，在杜甫笔下却成为抒写家国忧思的载体。大历四年那个看似平常的登楼时刻，诗人将毕生的坎坷与对大唐命运的忧虑凝练成这首《楼上》。从“天地空搔首”的无奈动作，到“频抽白玉簪”的焦虑细节；从“皇舆三极北”的遥远想象，到“身事五湖南”的冰冷现实，每个意象都在诉说着一个忠臣与漂泊者的双重困境。诗中“恋阙”情结与“漂泊”命运形成的张力，不仅是个体生命的写照，更是安史之乱后整个士人群体精神困境的缩影。当诗人叹道“终是老湘潭”时，我们看到的不仅是一个老人的临终预言，更是一个时代悲剧的注脚。这种将个人命运与历史洪流交融的笔法，正是杜甫诗史精神的体现，也让这首作品超越时空，至今仍能触动读者心灵。