杜甫的《巳上人茅斋》是一首展现隐逸情怀与禅意境界的经典诗作。诗中通过对茅斋清幽环境的细腻描绘，传递出诗人对超脱尘世的向往。本文将带您逐句解析这首诗的深层意蕴，探寻杜甫在乱世中寻求心灵安宁的精神轨迹。

巳上人茅斋

唐朝·杜甫

巳公茅屋下

可以赋新诗

枕簟入林僻

茶瓜留客迟

江莲摇白羽

天棘蔓青丝

空忝许询辈

难酬支遁词

译文及赏析

译文：在巳公的茅屋之下，可以吟咏新作的诗篇。枕席安置在幽深的林间，用茶和瓜果款待迟迟未归的客人。江边的莲花摇曳着白色的花瓣，天棘藤蔓缠绕着青绿的细丝。徒然愧对像许询这样的高人，难以酬答支遁那样的妙语。

赏析：诗中“江莲摇白羽，天棘蔓青丝”两句，以生动的自然意象勾勒出茅斋周边的清幽景致。白羽般的莲花与青丝般的天棘，不仅描绘出视觉上的美感，更暗喻着超脱尘世的精神境界。尾联借用许询、支遁的典故，表达了对高僧大德的敬仰之情。

创作背景

此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期。安史之乱后，诗人辗转流离，在成都暂得安居。期间常与僧人交往，寻求精神慰藉。诗中“巳上人”即是一位隐居修行的僧人，茅斋是其清修之所。杜甫通过拜访僧舍的经历，抒发了对宁静生活的向往与对现实困境的无奈。

鉴赏

本诗艺术手法精湛，白描与用典相得益彰。前六句运用白描手法，以“枕簟入林僻”写居所之幽深，以“茶瓜留客迟”显待客之真诚。后两句巧妙化用晋代名士许询与高僧支遁的典故，既提升了诗歌的文化内涵，又暗含自谦之意。诗中“摇”“蔓”等动词的运用，赋予静态景物以动态美感，展现出杜甫炼字之功力。

赏析

这首诗深刻反映了杜甫晚年寻求精神解脱的心路历程。面对战乱频仍的现实，诗人通过对茅斋清幽环境的赞美，表达了对隐逸生活的向往。尾联“空忝许询辈，难酬支遁词”，既流露出对高僧大德的敬仰，也暗含着自己难以达到那种超脱境界的遗憾。这种矛盾心理，正是杜甫身处乱世中内心挣扎的真实写照。

简析

《巳上人茅斋》是杜甫山水田园诗的代表作之一，以其清新淡雅的语言风格和深邃的禅意境界在唐诗中独具特色。全诗通过描绘茅斋的清幽环境，展现了诗人对隐逸生活的向往与对精神自由的追求。诗中自然意象与佛禅典故的完美结合，不仅体现了杜甫晚年的思想转变，也丰富了中国古典诗歌的意境营造手法，对后世山水田园诗的创作产生了深远影响。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。其诗作以深刻的社会关怀和精湛的艺术造诣被誉为“诗史”。杜甫与李白并称“李杜”，代表着唐代诗歌的最高成就。代表作有《春望》《登高》《三吏三别》等。其诗歌风格沉郁顿挫，兼具现实关怀与艺术美感，对后世文学发展产生了深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看见杜甫漫步在幽静的竹林间，感受着茅斋那份特有的宁静。在现代快节奏的生活中，我们同样渴望这样一个能让心灵歇息的地方。诗中“茶瓜留客迟”的温馨场景，让人联想到与知己好友促膝长谈的惬意时光。这种对简单生活的向往，穿越千年依然能引起我们的共鸣。

总结

《巳上人茅斋》作为杜甫晚年的重要诗作，生动展现了诗人在乱世中寻求精神寄托的心路历程。从开篇对茅斋环境的细腻描绘，到中间对自然景物的传神写照，再到结尾用典抒怀，全诗层层递进，将外在景物与内心感悟完美融合。杜甫通过拜访僧舍的经历，不仅表达了对隐逸生活的向往，更深刻地反映了知识分子在动荡时代中的精神追求。诗中"江莲摇白羽，天棘蔓青丝"的优美意象，与"空忝许询辈，难酬支遁词"的深沉感慨，共同构筑了一幅意境深远的心灵画卷。这首诗既是对清幽环境的赞美，也是对精神家园的追寻，在今天依然能引发我们对生活本质的思考。