登舟将适汉阳

唐朝·杜甫（约公元768年）

春岸桃花水

云帆枫树林

偷生长避地

适远更沾襟

老病南征日

君恩北望心

百年歌自苦

未见有知音

译文及赏析

春江岸边桃花映水，云帆高挂穿过枫林。苟且偷生辗转避乱，远行之时泪湿衣襟。年老多病南行之日，仍怀感恩北望君心。一生作诗自甘清苦，始终未遇真正知音。

本诗以春江行舟为背景，通过桃花、云帆等意象，暗喻诗人漂泊无依的境遇。“偷生”“老病”直抒胸臆，展现乱世文人的生存困境与家国情怀的深刻矛盾。

创作背景

此诗作于唐代宗大历三年（768年）春，杜甫晚年漂泊荆湘时期。安史之乱后唐朝国力衰退，诗人携家南迁，乘舟前往汉阳途中触景生情。当时杜甫肺病加剧生活困顿，却仍心系朝廷，这种身世飘零与忠君爱国的复杂心境成为本诗的创作基调。

鉴赏

杜甫在艺术手法上运用对比反衬：春景的明媚与心境的悲凉形成强烈反差。“桃花水”与“枫树林”的意象组合，既点明时节更替，又暗示人生漂泊。炼字方面，“偷生”的“偷”字精准传达乱世文人的无奈，“沾襟”的细节描写将抽象愁绪具象化。尾联“百年歌自苦”采用自嘲式抒情，深化了怀才不遇的主题。

赏析

本诗情感内核聚焦于理想与现实的冲突。表面写行舟经历，实则抒发对人生价值的深刻思考。“君恩北望心”展现诗人虽身处困境，仍坚守儒家士大夫的忠君思想，而“未见有知音”则流露出对艺术理想无人理解的孤独。这种在颠沛流离中依然保持精神高度的品格，正是杜甫诗作最动人的精神特质。

简析

《登舟将适汉阳》是杜甫晚期七律代表作，以行舟为线索，融合写景、叙事、抒情于一体。诗歌通过精妙的意象组合与深沉的情感抒发，展现乱世文人坚守理想的精神境界。在艺术上继承杜甫沉郁顿挫的一贯风格，在思想层面则深化了其“诗史”中个人命运与时代变迁的交织，具有极高的文学价值与历史认识价值。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。与李白合称“李杜”，被后人尊为“诗圣”。其诗作以沉郁顿挫为主要风格，深刻反映唐代由盛转衰的历史过程，代表作品有《三吏》《三别》《春望》等。杜甫在中国古典诗歌史上影响深远，其“诗史”地位为后世公认。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看到一位白发老者在春江孤舟上远眺的身影。我们现代人何尝没有“适远沾襟”的瞬间？离乡打拼、理想受挫、知音难觅——杜甫千年前的感慨依然能击中人心。最打动我的是他在困顿中依然保持的精神高度，这种在逆境中不放弃追求的精神，值得每个面对生活挑战的人学习。

总结

《登舟将适汉阳》以杜甫晚年一次具体的行舟经历为切入点，透过春江美景的表象，深刻揭示了乱世文人复杂的心路历程。诗歌开篇的“桃花水”“枫树林”看似闲笔，实则暗合诗人人生晚秋的悲凉心境。中二联“偷生长避地”与“君恩北望心”的强烈对比，将个人命运与家国情怀紧密交织，展现出杜甫作为现实主义诗人的深刻洞察。尾联“百年歌自苦”既是对一生艺术追求的总结，也隐含对知音难遇的无奈。整首诗在艺术手法上继承并发展了杜甫沉郁顿挫的典型风格，在意象营造和情感表达上都达到了新的高度。从历史维度看，这首诗不仅是杜甫个人晚年心境的真实写照，更是唐代安史之乱后士人群体生存状态的艺术缩影，具有超越时代的文学价值与思想价值。当我们今天重读这首诗，依然能从中感受到一个伟大灵魂在困境中的坚守与执着，这正是杜甫诗作历久弥新的魅力所在。