
别赞上人
杜甫·唐朝
赞公释门老,放逐来上国。
还为世尘婴,颇带憔悴色。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。
是身如浮云,安可限南北。
异县逢旧友,初忻写胸臆。
天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
野风吹征衣,欲别向曛黑。
马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
古来聚散地,宿昔长荆棘。
相看俱衰年,出处各努力。
译文及赏析
赞上人是佛门高僧,被放逐来到京城。仍被世俗琐事困扰,面容带着憔悴之色。清晨手持杨柳枝,豆子在雨中已然成熟。此身如同浮云飘荡,怎能受南北地域限制。在异乡遇见故友,初时欢欣地倾诉心声。边关塞外天寒地久,年末饥寒交迫相逼。野风吹动远行衣衫,暮色中即将分别。马儿嘶鸣思念旧槽,归鸟全都收拢翅膀。自古以来聚散之地,往昔早已长满荆棘。彼此相看都已年老,无论出世入世各自努力。
这首诗通过漂泊相遇与暮年离别的双重意象,展现了战乱年代中知识分子与僧人的共同命运。诗中"是身如浮云"的比喻,深刻道出了安史之乱后文人颠沛流离的生存状态。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,杜甫时年48岁。当时安史之乱尚未平息,杜甫因上疏救房琯被贬,辞官后携家眷流落秦州(今甘肃天水)。赞上人是一位同样遭贬逐的僧人,二人异乡相逢又即将分别,杜甫在困顿潦倒中写下这首赠别诗。
鉴赏
杜甫在艺术手法上运用了多重对比与意象叠加。将"杨枝晨在手"的佛家意象与"豆子雨已熟"的农家景象并置,暗示了僧人亦需务农求生的现实处境。"马嘶思故枥"与"归鸟尽敛翼"形成动物意象的呼应,强化了归家无望的悲凉。诗中"天长关塞寒"六字,通过空间与温度的双重感受,营造出广袤而凄冷的意境。
赏析
这首诗的核心情感在于乱世中的相知相惜与身不由己的漂泊感
简析
《别赞上人》是杜甫秦州诗中的重要作品,展现了安史之乱后期文人僧侣的共同命运。诗歌以白描手法刻画乱世离别,通过浮云、归鸟、征衣等意象,构建出苍凉深沉的意境。诗中"是身如浮云,安可限南北"成为千古名句,既表达了身世飘零之感,也体现了超脱地域限制的精神追求。这首五言古诗在杜甫创作生涯中具有承前启后的意义,是其诗风从社会写实向人生哲理深化的标志性作品。
作者介绍
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。与李白合称"李杜",被后人尊为"诗圣"。其诗作以沉郁顿挫为主要风格,深刻反映了安史之乱前后唐代社会的巨大变化,被称为"诗史"。代表作品有《春望》《北征》《三吏》《三别》等,现存诗作约1500首,收录于《杜工部集》。
FAQ
赞上人是一位佛门高僧,与杜甫同样因政治原因被放逐。具体生平已不可考,但从诗中可知他与杜甫是旧相识,在秦州相遇时都已年迈。
Q2:为什么说这首诗体现了杜甫晚年的诗风变化?此诗在保持社会写实的基础上,增加了更多人生哲理的思考。"是身如浮云"等句显示出杜甫从具体事件描写转向对生命本质的思考。
Q3:诗中"出处各努力"有什么深层含义?"出"指出世为僧,"处"指处世俗间。这句话既是对不同人生选择的尊重,也表达了在乱世中无论选择何种道路都要坚持努力的积极态度。
小编赏析
读这首诗时,我仿佛看到两个白发老人在荒凉的边塞依依惜别。他们都有过辉煌的过去,如今却在战乱中漂泊相逢。最打动我的是那句"相看俱衰年"——岁月不饶人,但在乱世中还能遇到知己,这份情谊显得尤为珍贵。就像我们现在,虽然生活不易,但若有知己相伴,再难的路也能走下去。
总结
《别赞上人》是杜甫在人生低谷时期的真情流露。乾元二年的秋天,48岁的杜甫在秦州与同样遭贬的赞上人相遇,短暂的欢聚后又要面临分别。诗中既描写了"野风吹征衣"的凄凉景象,也表达了"出处各努力"的积极人生态度。杜甫通过浮云、归鸟等意象,将个人漂泊感升华为对人生无常的深刻思考。这首作品不仅记录了一次具体的离别,更展现了唐代知识分子在乱世中的精神坚守。从"放逐来上国"的无奈,到"安可限南北"的豁达,再到"各努力"的相互勉励,整首诗情感层次丰富,在苍凉中蕴含着温暖,在绝望中孕育着希望,这正是杜甫诗作最动人的地方。
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