诸葛庙

杜甫·唐朝

先主窥吴幸三峡

崩年亦在永安宫

翠华想像空山里

玉殿虚无野寺中

古庙杉松巢水鹤

岁时伏腊走村翁

武侯祠屋常邻近

一体君臣祭祀同

译文及赏析

先主刘备征讨东吴来到三峡，逝世之年也在永安宫中。想象中的翠华旗帜在空山里飘扬，玉殿早已消失只余野寺。古庙的杉松上栖息着水鹤，每逢伏日腊日便有村中老翁前来祭拜。武侯祠庙与先主庙相邻，君臣一体共享着同样的祭祀。

这首诗通过虚实相生的笔法，将历史遗迹与想象画面交织。空山野寺与昔日玉殿的对比，凸显了历史沧桑感。巢居的水鹤与祭祀的村翁，形成自然与人文的永恒对话。

创作背景

此诗作于唐代宗大历元年（766年），杜甫流寓夔州期间。当时安史之乱虽已平定，但唐朝国力衰微，藩镇割据严重。诗人瞻仰诸葛庙时，联想到刘备、诸葛亮君臣相得的往事，对照自身怀才不遇的境况，借古抒怀表达对理想政治的向往。

鉴赏

杜甫运用时空交错的艺术手法，将历史与现实熔铸一炉。"翠华想像"与"玉殿虚无"形成强烈对比，炼字精到的"巢"字既写实景又暗喻君臣相得。全诗通过杉松、水鹤、村翁等意象，构建出苍茫深远的意境，尾联"一体君臣"更是点睛之笔，彰显出杜甫高超的律诗造诣。

赏析

本诗深沉表达了杜甫对明君贤臣政治理想的追慕。面对古庙遗迹，诗人既感慨历史兴亡，又寄寓了对现实政治的忧思。通过刘备与诸葛亮"一体祭祀"的描写，抒发了对君臣相得、共济时艰的深切向往，这与其《蜀相》中"三顾频烦天下计"的赞叹一脉相承。

简析

《诸葛庙》是杜甫咏史怀古诗的典范之作，以七律形式展现其沉郁顿挫的诗风。诗歌通过凭吊古迹抒发历史兴亡之慨，艺术上运用虚实相生、今昔对照的手法，情感上寄托了对理想政治秩序的追求。该诗与《咏怀古迹五首》共同构成杜甫夔州时期的重要作品，体现了其晚期诗歌苍凉悲壮、思力沉厚的艺术特色。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为"诗圣"。其诗深刻反映社会现实，被称为"诗史"。代表作品有"三吏"、"三别"、《春望》、《登高》等。诗歌风格沉郁顿挫，擅长律诗，对后世影响深远。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看见杜甫独自站在破败的诸葛庙前，心中涌起无限感慨。那些曾经的辉煌如今只剩野寺荒庙，但君臣相得的精神却穿越时空依然动人。这种对理想关系的追寻，何尝不是我们现代人在职场、在生活中同样渴望的呢？

总结

驻足诸葛庙前，杜甫将个人命运与历史长河紧密相连。诗中"翠华想像空山里"的怅惘，"玉殿虚无野寺中"的苍凉，不仅是凭吊古迹的感伤，更是对时代命运的深刻思考。诗人通过"巢水鹤"与"走村翁"的生动描写，让历史的厚重与现实的鲜活交织在一起。尾联"一体君臣祭祀同"既是对刘备诸葛亮君臣关系的礼赞，也暗含了诗人对当下政治现实的隐忧。这首七律以其精湛的艺术手法和深沉的情感内涵，成为杜甫咏史诗中的精品，让我们在千年之后依然能感受到诗圣那颗忧国忧民、追寻理想的赤子之心。