
《凭孟仓曹将书觅土娄旧庄》
杜甫·唐
楚山经月火
大旱则斯举
旧俗烧蛟龙
惊惶致雷雨
爆嵌魑魅泣
崩冻岚阴昈
罗落沸百泓
根源皆万古
青林一灰烬
云气无处所
入夜殊赫然
新秋照牛女
风吹巨焰作
河棹腾烟柱
势欲焚昆仑
光弥焮洲渚
腥至焦长蛇
声吼缠猛虎
神物已高飞
不见石与土
尔宁要谤讟
凭此近荧侮
薄关长吏忧
甚昧至精主
远迁谁扑灭
将恐及环堵
流汗卧江亭
更深气如缕
译文及赏析
楚山历经整月山火肆虐,每逢大旱便有此焚山之举。当地旧俗通过焚烧山林驱赶蛟龙,试图以此惊动上天降下雷雨。山石爆裂令魑魅哭泣,冻结的土壤崩塌使山间阴霾消散。罗网般的火焰在百条溪涧沸腾,火源可追溯至万古之前。青翠林木尽成灰烬,云气消散无影无踪。入夜后火光尤为显著,映照新秋的牛女星宿。狂风吹动巨型火焰,河面倒映着腾空的烟柱。火势仿佛要焚毁昆仑山,光芒蔓延灼烧着沙洲。焦糊味中长蛇毙命,吼声里猛虎受困。神异之物早已高飞远走,不见当年岩石与土壤。
本诗以铺陈手法描绘山火肆虐的骇人景象,通过"青林一灰烬""势欲焚昆仑"等意象,既展现自然之力的狂暴,又暗喻安史之乱后唐王朝的社会动荡。诗人巧妙将民间祈雨习俗与现实灾害结合,在"神物已高飞"的感叹中,隐含对统治者失德的隐晦批判。
创作背景
此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋,杜甫流寓夔州期间。时值安史之乱后第八年,藩镇割据、民生凋敝,夔州地区遭遇特大旱灾。当地延续"焚山求雨"的旧俗,诗人目睹这场人为引发的山林大火,结合自身漂泊经历与对时局的忧思,以长篇五古记录这场生态灾难,寄托对国计民生的深切关怀。
鉴赏
全诗采用赋体铺排与虚实相生手法,前十六句以"火"字为核心展开多维描写:视觉上"赫然""光弥",听觉上"声吼""爆嵌",嗅觉上"腥至焦长蛇",构成沉浸式灾难图景。"爆嵌魑魅泣"运用通感修辞,将山石崩裂拟作鬼魅哭泣,强化悲剧氛围。后八句转入议论,"尔宁要谤讟"以下以反诘句式,直指焚山求雨的荒诞,最终以"流汗卧江亭"的虚弱形象收束,形成强烈情感张力。
赏析
透过熊熊山火,诗人抒发了三重忧思:一是对民生疾苦的焦灼,旱灾与人为火灾叠加加重百姓苦难;二是对执政失序的批判,"薄关长吏忧"暗讽地方官员漠视民生;三是对自然伦理的反思,以"根源皆万古"警示人类对自然的破坏。这种将个人命运与自然、社会相勾连的书写,体现了杜甫晚期诗歌特有的沉郁顿挫与史诗气质。
简析
本诗是杜甫生态诗歌的重要代表作,以52句五古构建出唐代最完整的山林火灾书写。在文学史上开创性地将自然灾害、民俗批判与政治隐喻熔于一炉,其"焚山求雨"的纪实描写为研究唐代民俗提供珍贵文本。艺术上突破传统山水诗范式,用狰狞可怖的火灾意象取代恬淡自然,拓展了古典诗歌的审美边界,对后世灾害文学创作具有深远影响。
作者介绍
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。其诗作以沉郁顿挫为主要风格,深刻反映安史之乱前后的社会现实,被尊为"诗圣"。代表作"三吏三别"《春望》《北征》等,展现其致君尧舜的政治理想与忧国忧民的人文情怀,对中国古典诗歌发展产生深远影响。
FAQ
Q1:这首诗描写的是什么自然灾害?全诗聚焦于人为引发的特大山林火灾,详细记载了唐代夔州地区"焚山求雨"旧俗导致的生态灾难。
Q2:诗中"神物已高飞"有何象征意义?既指传说中蛟龙逃离火场,又暗喻贤者远离乱世,双重隐喻体现诗人对现实政治的失望。
Q3:杜甫如何通过火灾表达社会批判?借"尔宁要谤讟"等反问句式,直指地方官员盲从陋习、漠视民生,将自然灾难与吏治腐败相联系。
小编赏析
读这首诗时,仿佛能感受到灼人的热浪扑面而来。杜甫用文字为我们按下灾难纪录片的播放键:燃烧的森林、逃窜的动物、焦糊的气味...最触动人心的是结尾那句"流汗卧江亭",诗人自己也在灾难现场!这种身临其境的描写,让我们瞬间理解什么叫"感同身受"。放在今天,这不正是最早的环保倡议书吗?
总结
当57岁的杜甫在夔州江畔目睹这场燎原山火,他看到的不仅是吞噬林木的烈焰,更是摇摇欲坠的大唐江山。全诗以火灾为线索,从"楚山经月火"的骇人景象,到"旧俗烧蛟龙"的民俗批判,最终落脚于"将恐及环堵"的民生忧思。这种由自然及社会、由现象及本质的层层递进,完美展现了诗圣的叙事功力。诗中既保留着"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的批判锋芒,又增添了对人与自然关系的超前思考。在火光冲天的灾难图景中,我们既能感受到诗人"流汗卧江亭"的无力感,又能触摸到他始终不灭的济世情怀。这场发生在1250多年前的山火,因杜甫的笔墨而获得永恒的生命,至今仍在警示着人类:对待自然的每一次轻慢,终将反噬自身。
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