喜达行在所三首

杜甫·唐朝（公元757年）

西忆岐阳信

无人遂却回

眼穿当落日

心死者寒灰

雾树行相引

连山望忽开

所亲惊老瘦

辛苦贼中来

愁思胡笳夕

凄凉汉苑春

生还今日事

间道暂时人

司隶章初睹

南阳气已新

喜心翻倒极

呜咽泪沾巾

译文及赏析

向西盼望凤翔的消息，却无人从敌占区返回。望眼欲穿对着落日，内心绝望如死灰。沿着雾中树木的指引前行，连绵的山峦忽然敞开。亲友们惊讶于我憔悴消瘦，我是历经艰险从叛军占领区逃出来的。

此诗通过眼穿落日与心死寒灰的强烈对比，将诗人历经战乱后的绝望与新生交织的复杂心境展现得淋漓尽致。尾联喜极而泣的描写，更凸显了劫后余生的真实情感。

创作背景

公元757年，杜甫从安史之乱叛军占领的长安冒险逃至凤翔行在。此时唐肃宗已在此建立临时朝廷，诗人历经艰险终于抵达，既为生还欣喜，又为国事忧心。此诗正是记录这段九死一生经历的真实写照。

鉴赏

杜甫运用对比手法强化情感张力，“眼穿”与“心死”形成视觉与心理的双重冲击。炼字精到，“穿”字既写凝望之专注，又暗含期盼之深切。“连山望忽开”以景物变化隐喻心境转折，艺术感染力极强。全诗情感起伏有致，从绝望到希望再到悲喜交加，层次分明。

赏析

此诗深刻展现了杜甫忠君爱国与忧国忧民

简析

《喜达行在所三首》是杜甫诗风转变期的重要代表作，标志其从个人抒情向社会写实的深化。诗歌以战乱逃亡为背景，既真实记录历史事件，又展现诗人崇高的家国情怀。艺术上善用对比、象征等手法，情感真挚动人，在唐代叙事诗中具有独特地位，对后世战乱题材诗歌创作产生深远影响。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。其诗深刻反映社会现实，被称为“诗史”。代表作有《三吏》《三别》《春望》等。诗歌风格沉郁顿挫，兼具高超的艺术技巧与深厚的人文关怀，与李白并称“李杜”，是中国古典诗歌的巅峰代表。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看见一个满身尘土的中年人，在历经千辛万苦后终于找到组织的画面。那种绝处逢生的喜悦，那种见到亲人时的委屈，像极了我们在生活中经历重大挫折后重获新生的感受。杜甫用最朴实的语言，写出了最真实的人性。

总结

《喜达行在所三首》不仅是一首记录个人经历的诗篇，更是一幅安史之乱时期的历史画卷。杜甫以亲身经历为素材，将战乱中知识分子的艰难抉择与家国情怀娓娓道来。从长安到凤翔的逃亡路上，诗人既经历了“眼穿当落日，心死者寒灰”的绝望，也体验了“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”的复杂情感。这种从绝望到新生的心路历程，通过精妙的艺术手法得以完美呈现。诗歌在记录历史的同时，也展现了杜甫诗歌艺术的重要转变——从早期的浪漫抒情转向深沉的现实主义。这种转变不仅影响了杜甫后期的创作，更为中国诗歌史开辟了新的境界。至今读来，诗中那份对生命的执着、对家国的牵挂，依然能引起现代读者的深刻共鸣。