《题忠州龙兴寺所居院壁》

杜甫·唐朝

忠州三峡内

井邑聚云根

小市常争米

孤城早闭门

空看过客泪

莫觅主人恩

淹泊仍愁虎

深居赖独园

译文及赏析

译文：忠州位于三峡地区，城镇依山而建好似聚集在云彩源头。小集市上经常发生争抢米粮的场面，孤寂的城池早早关闭城门。徒然看着过往行人含泪离去，莫要寻求主人的恩惠。漂泊在外仍要担忧猛虎侵袭，深居简出只能依赖这独处的庭园。

赏析：诗中“小市常争米”直击战乱年代民生疾苦，“孤城早闭门”暗喻社会动荡与人心惶惶，通过市井场景与自然意象的对比，展现诗人身处乱世的忧患意识。

创作背景

此诗作于唐代宗大历元年（766年）秋，杜甫流寓夔州期间。当时安史之乱虽平，但地方藩镇割据，战乱频仍。诗人携家眷漂泊至忠州，借居龙兴寺，目睹当地民生凋敝、社会动荡的现状，结合自身颠沛流离的境遇，在寺院墙壁题下这首充满忧国忧民情怀的诗作。

鉴赏

杜甫运用白描手法勾勒出三峡地区的民生图景，“争米”“闭门”等动态描写强化了乱世氛围。炼字方面，“聚云根”三字既写实景又暗含超然物外的禅意，与后文“赖独园”形成精神呼应。在意境营造上，通过“客泪”“愁虎”等意象的层层递进，构建出由外及内的忧患空间，最终在“独园”中完成精神的暂时安顿。

赏析

本诗深刻展现了杜甫晚年的漂泊之痛与家国之忧。面对“争米”“闭门”的乱世景象，诗人既怀有对百姓疾苦的深切同情，又饱含自身前途未卜的焦虑。“空看”“莫觅”等词透露出无力改变现状的无奈，而最终“赖独园”的抉择，实则是在动荡环境中寻求精神庇护的悲凉选择，折射出乱世文人特有的生命体验。

简析

本诗是杜甫夔州时期的重要代表作，以二十字浓缩了中唐社会的动荡图景。艺术上采用以小见大的手法，通过市井琐事折射时代悲剧；思想上延续了诗人忧国忧民的创作主线，在个人漂泊感怀中注入深沉的历史关照。其白描技法与意象组合对后世山水田园诗派产生深远影响，堪称唐代社会诗与山水诗融合的典范之作。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，唐代现实主义诗人，被尊为“诗圣”。其诗作以沉郁顿挫为主要风格，深刻反映唐代由盛转衰的历史过程，代表作品有“三吏三别”、《春望》、《登高》等。杜诗以精湛的艺术手法和深厚的人文关怀，成为中国古典诗歌的巅峰，被后世誉为“诗史”。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看到一位老人站在寺院的青砖墙前，望着山下为生存奔波的人群。那种明知世间苦难却无力改变的无奈，与现代人在社会压力下的无力感何其相似。但杜甫最打动人的是，即使在最困顿的时候，他依然在寻找内心的“独园”——那个能让灵魂暂时安歇的角落。这种在逆境中保持精神独立的品质，值得每个现代人学习。

总结

当我们循着杜甫的笔触走进忠州龙兴寺，看到的不仅是一幅中唐社会的生动画卷，更是一位伟大诗人在乱世中的精神跋涉。从“争米”的市井喧嚣到“闭门”的城池戒备，从“客泪”的漂泊辛酸到“愁虎”的生存威胁，最终在“独园”中完成暂时的安顿，这条情感线索既是个人的生命体验，也是时代的缩影。杜甫以其特有的现实笔触，将山水景物与社会现实完美融合，在四十字的有限空间里，既展现了战乱年代的物质困窘，又昭示了文人的精神坚守。这种将个人命运与时代脉搏紧密相连的创作态度，使这首诗超越时空界限，至今仍能引发读者对生存困境与精神归宿的深刻思考。透过斑驳的寺壁题诗，我们看到的不仅是历史的回响，更是人性在逆境中绽放的光芒。