题玄武禅师屋壁

杜甫·唐代

何年顾虎头

满壁画沧洲

赤日石林气

青天江海流

锡飞常近鹤

杯渡不惊鸥

似得庐山路

真随惠远游

译文及赏析

译文：不知哪年顾恺之这样的画坛圣手，在壁上描绘出山水胜景。红日映照石林云气升腾，青天之下江海奔流不息。锡杖飞舞常与仙鹤为伴，乘杯渡江不惊扰沙鸥。仿佛置身庐山道上，真想追随慧远法师同游。

赏析：此诗通过壁画意象展现超凡意境，前四句以"赤日""青天"的鲜明对比勾勒壮阔山水，后四句借"锡飞""杯渡"的佛典暗喻超脱尘世的向往，最终以庐山典故收束全篇，表达对禅修生活的深切憧憬。

创作背景

此诗作于杜甫漂泊西南时期，当时安史之乱虽平，但藩镇割据、朝政动荡，诗人目睹民生疾苦却报国无门。拜访玄武禅师时，见壁上山水壁画触景生情，借咏画抒写对宁静隐逸生活的渴望，折射出乱世文人寻求精神寄托的普遍心境。

鉴赏

杜甫巧妙运用时空交错手法，将壁画静态景观转化为动态意境。"赤日石林气"与"青天江海流"形成色彩与空间的强烈对比，而"锡飞近鹤""杯渡惊鸥"连续化用《高僧传》中宝志与杯渡的典故，通过佛道意象叠加营造出亦真亦幻的艺术境界。尾联"似得""真随"的虚实转换，更凸显诗人高超的语言驾驭能力。

赏析

本诗深层蕴含着杜甫晚年精神世界的转变。面对现实困境，诗人借壁画中的山水佛境，抒发对心灵净土的向往。诗中"沧洲""庐山"既是实指画中景致，更是隐逸理想的象征，而"惠远游"的结语，明确传递出诗人渴望摆脱尘世纷扰、追求精神超脱的强烈意愿，展现其从儒家入世到释道出世的思想嬗变。

简析

此诗作为杜甫题画诗代表作，以精妙笔法将壁画艺术转化为诗歌意境，开创了"诗中有画"的新境界。全诗融合佛教典故与山水意象，通过虚实相生的艺术手法，既展现壁画的精妙绝伦，又寄寓超然物外的人生理想。在杜甫沉郁顿挫的主体风格外，呈现其诗歌艺术中空灵超逸的一面，对后世题画诗与禅意诗创作产生深远影响。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为"诗圣"。其诗作深刻反映社会现实，被称为"诗史"。代表作品有《春望》《登高》《三吏三别》等，艺术上集前人诗歌大成，形成沉郁顿挫的独特风格，与李白并称"李杜"，对中国古典诗歌发展影响深远。

小编赏析

读这首诗就像欣赏一幅会呼吸的壁画！杜甫用文字为我们打开了一扇穿越之门：赤日青天的壮美，锡飞杯渡的神奇，仿佛能亲眼见到画中沧洲胜景。最打动我的是诗人对宁静生活的渴望——在现实压力下，谁不向往"不惊鸥"的从容境界？这首诗提醒我们：在纷扰世间，始终保持内心的山水情怀。

总结

当杜甫站在玄武禅师的壁面前，他看见的不仅是顾恺之笔下的沧洲山水，更是一个疲惫灵魂渴望栖居的精神家园。安史之乱后的颠沛流离，让这位始终心系苍生的诗人，在佛寺壁画中找到了暂时的安宁。诗中"赤日石林气"的雄浑与"杯渡不惊鸥"的静谧形成奇妙共振，既是对壁画艺术的高度礼赞，也是对其人生理想的重新确认。通过化用慧远法师的典故，杜甫将个人命运与历史长河中的修行者相连，在艺术鉴赏中完成了一次精神的朝圣。这首题画诗之所以动人，不仅在于其精妙的艺术构思，更在于它真实记录了一个伟大诗人，在时代洪流中寻求心灵依归的心路历程。如今我们重读此诗，依然能感受到那种超越时空的精神追求——在现实与理想之间，每个人都在寻找属于自己的"庐山路"。