哀王孙

杜甫·唐朝

长安城头头白乌

夜飞延秋门上呼

又向人家啄大屋

屋底达官走避胡

金鞭断折九马死

骨肉不得同驰驱

腰下宝玦青珊瑚

可怜王孙泣路隅

问之不肯道姓名

但道困苦乞为奴

已经百日窜荆棘

身上无有完肌肤

高帝子孙尽隆准

龙种自与常人殊

豺狼在邑龙在野

王孙善保千金躯

不敢长语临交衢

且为王孙立斯须

昨夜东风吹血腥

东来橐驼满旧都

朔方健儿好身手

昔何勇锐今何愚

窃闻天子已传位

圣德北服南单于

花门剺面请雪耻

慎勿出口他人狙

哀哉王孙慎勿疏

五陵佳气无时无

译文及赏析

长安城头停着白头乌鸦，夜晚在延秋门上啼叫。它们又飞向达官贵人的宅院啄食，屋里的官员早已逃往他处躲避安史叛军。折断的金鞭和死去的骏马，让皇室骨肉无法一同逃离。腰间的玉佩和青珊瑚饰品，衬托着可怜的王孙在路旁哭泣。询问身份却不愿透露姓名，只说生活困苦愿意为奴。已经在荆棘中躲藏百日，身上没有完好的肌肤。

这首诗以白头乌鸦开篇，营造出国破家亡的凄凉氛围。通过描绘王孙的悲惨遭遇，展现了战乱中皇室成员的命运转折。诗人用"金鞭断折""骨肉不得同驰驱"等意象，深刻揭示了战争对所有人的无情摧残。

创作背景

此诗创作于唐肃宗至德元年（756年）安史之乱期间。当时安禄山攻陷长安，玄宗仓皇出逃，许多皇室成员来不及跟随，流落街头。杜甫亲身经历了这场动乱，目睹了王孙贵族沦落民间的悲惨景象，怀着对国家的忧虑和对难民的同情写下这首诗。

鉴赏

杜甫运用白描手法与对比修辞展现艺术魅力。"长安城头头白乌"以乌鸦意象开篇，暗示不祥之兆；"金鞭断折九马死"与"身上无有完肌肤"形成强烈对比，突显身份与处境的巨大反差。诗人善用细节描写，"腰下宝玦青珊瑚"既点明王孙身份，又反衬其落魄境遇。结尾"五陵佳气无时无"运用反讽手法，在绝望中寄托希望。

赏析

这首诗深刻表达了杜甫忧国忧民的情怀和对战乱中普通百姓的深切同情。通过王孙的遭遇，诗人实际上在为所有战乱中受苦的民众发声。"豺狼在邑龙在野"既批判了叛军的残暴，也暗含对统治者无能的指责。诗中流露的不仅是对个人命运的悲悯，更是对整个时代悲剧的深刻反思。

简析

《哀王孙》是杜甫现实主义诗风的代表作，以安史之乱为背景，通过王孙贵族的落魄遭遇，深刻反映了战乱给社会各阶层带来的灾难。诗歌运用鲜明的意象对比和白描手法，在展现个人悲剧的同时，揭示了时代动荡的深层原因。这首诗不仅具有重要的文学价值，更是研究唐代历史和社会变迁的珍贵史料，体现了杜甫诗歌"诗史"的特质。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。被后人尊为"诗圣"，其诗被称为"诗史"。与李白合称"李杜"。代表作有《三吏》《三别》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。他的诗歌以深刻的社会关怀和精湛的艺术表现著称，反映了唐代由盛转衰的历史过程。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，最打动我的是那种身份的巨大落差。曾经的皇室贵族，一夜之间沦为街头乞丐，这种命运的无常让人唏嘘。就像现在的我们，也许今天风光无限，明天就可能面临困境。杜甫用王孙的故事告诉我们：在时代洪流面前，任何人都很渺小。这首诗不仅是对历史的记录，更是对人生的深刻思考——无论身处何种境遇，都要保持尊严和希望。

总结

《哀王孙》以安史之乱为时代背景，通过杜甫敏锐的观察和深沉的笔触，记录了一位落难王孙的真实遭遇。从长安城头的白头乌鸦到路旁哭泣的王孙，从折断的金鞭到满身的伤痕，每一个细节都饱含诗人对时代的深刻思考。这首诗不仅展现了杜甫高超的艺术造诣，更体现了他深沉的忧国忧民情怀。在战火纷飞的年代，诗人用文字为那些被时代抛弃的人们发声，让后世得以窥见那段历史的真实面貌。通过王孙的个人悲剧，我们看到的是一整个时代的集体伤痛，这也是杜甫诗歌能够穿越时空、直击人心的根本原因。这首诗至今读来，依然能够引发我们对和平、对人性、对命运的深层思考。