《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁》

李白·唐朝

江行几千里

海月十五圆

始经瞿唐峡

遂步巫山巅

巫山高不穷

巴国尽所历

日边攀垂萝

霞外倚穹石

飞步凌绝顶

极目无纤烟

却顾失丹壑

仰观临青天

青天若可扪

银汉去安在

望云知苍梧

记水辨瀛海

周游孤光晚

历览幽意多

积雪照空谷

悲风鸣森柯

归途行欲曛

佳趣尚未歇

江寒早啼猿

松暝已吐月

月色何悠悠

清猿响啾啾

辞山不忍听

挥策还孤舟

译文及赏析

译文：江上航行数千里，看到十五次月圆。刚经过瞿唐峡，便登上巫山巅。巫山高不见顶，巴国山川尽收眼底。在日边攀援垂萝，在云霞外倚靠巨石。快步登上绝顶，极目远眺不见一丝烟尘。回望失去深谷，抬头仰望青天。青天仿佛可以触摸，银河又在哪里？望云知道是苍梧山，看水能辨出瀛海。周游时光已晚，幽静意趣颇多。积雪映照空谷，悲风在林中呼啸。归途天色将晚，游兴仍未消减。江面寒冷猿猴早啼，松林昏暗月亮初升。月光多么悠远，猿声如此凄切。离开山峦不忍再听，挥动马鞭回到孤舟。

赏析：这首诗以壮游为主线，通过“飞步凌绝顶”的豪迈与“辞山不忍听”的留恋，展现诗人对自然山水的深切热爱。时空转换巧妙，从千里江行到登顶望远，再至月下归舟，完整呈现了一次山水之旅。

创作背景

此诗创作于唐肃宗乾元二年（759年），李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦返回。此时诗人年近花甲，经历政治挫折后，将满腔豪情寄托于山水之间。巴东至巫山一带的壮丽景色，激发了他创作此诗的灵感。

鉴赏

李白运用铺陈手法细致描绘旅途见闻，“江行几千里，海月十五圆”以时空跨度展现行程之久。“飞步凌绝顶，极目无纤烟”通过动作描写凸显登顶的豪情。对比修辞运用精妙，“青天若可扪”与“银汉去安在”形成虚实相生的意境。结尾“月色何悠悠，清猿响啾啾”以声衬静，余韵悠长。

赏析

这首诗寄托了诗人超然物外的人生态度。尽管身处政治失意的困境，李白仍能在自然山水中找到精神慰藉。“辞山不忍听”真切流露对山水的不舍，反映了他追求自由、蔑视权贵的个性。全诗在壮游中暗含人生感悟，展现了中国文人“寄情山水”的传统情怀。

简析

本诗是李白山水诗的代表作，以其雄奇的想象和豪放的笔触闻名。通过描绘瞿唐峡至巫山段的壮丽景色，展现诗人登高望远的博大胸怀。诗中时空转换自如，情景交融巧妙，既是对自然山水的礼赞，也是诗人人生理想的寄托。在唐代山水诗中具有重要地位，对后世游记文学产生深远影响。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他的诗歌豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，善于从民歌、神话中汲取素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，其诗歌创作达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛跟着诗仙进行了一场穿越千年的山水之旅。那种“飞步凌绝顶”的豪情，不正是我们现代人渴望突破自我、追求自由的心声吗？当你在生活中感到疲惫时，不妨像李白一样，走进自然，让山水洗涤心灵。诗中“辞山不忍听”的留恋，也让我们感受到美好时光总是转瞬即逝的遗憾。

总结

李白的这首山水长卷，将我们带入盛唐时期的巴蜀奇景。从江行千里到登顶巫山，再到月下归舟，诗人用如椽巨笔勾勒出一幅流动的山水画卷。在政治失意的背景下，李白将个人情感融入自然景观，通过“青天若可扪”的夸张和“清猿响啾啾”的细腻，既展现了大自然的壮美，又抒发了对自由生活的向往。这首诗不仅是山水诗的典范，更是中国文人精神世界的生动写照。通过时空的交错转换和情景的完美融合，李白让我们看到：真正的诗人，总能将人生的坎坷化作笔下的诗意，在山水间找到永恒的精神家园。这种在困境中依然保持豪迈气概的人生态度，至今仍给我们深刻的启示。