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《赠易秀才》唐朝·李白·原文翻译赏析

《赠易秀才》唐朝·李白·原文翻译赏析

赠易秀才

李白·唐朝

少年解长剑

投赠即分离

何不断犀象

精光暗往时

蹉跎君自惜

窜逐我因谁

地远虞翻老

秋深宋玉悲

空摧芳桂色

不屈古松姿

感激平生意

劳歌寄此辞

译文及赏析

少年时解下随身宝剑,刚将宝剑赠予你就面临分离。宝剑本可斩断犀牛大象,如今锋芒却黯淡如往昔。你蹉跎岁月应当自惜,我被贬逐又是因谁而起?像虞翻被贬到偏远之地渐渐老去,又似宋玉在深秋时节独自伤悲。纵使摧折了芳桂的色泽,也改变不了古松般不屈的身姿。感怀平生志向难以实现,只能以这首劳歌寄托心意。

此诗以赠剑喻人,通过宝剑意象展现诗人与友人共同的坎坷境遇。诗中“芳桂色”与“古松姿”形成鲜明对比,突显诗人坚守气节的精神内核。尾联“劳歌寄此辞”道出诗人借诗抒怀的创作初衷。

创作背景

此诗创作于唐肃宗至德年间,李白因永王李璘案被流放夜郎途中。当时诗人年近花甲,遭遇人生重大挫折。易秀才作为李白友人,前来送别时获赠此诗。诗中既表达了对友人怀才不遇的惋惜,更抒发了自身蒙冤被逐的悲愤,展现出诗人在困境中依然保持傲骨的精神风貌。

鉴赏

本诗艺术手法精湛,比兴象征运用尤为突出。以“宝剑”象征才华,“断犀象”喻指建功立业的抱负,“精光暗”暗示才能被埋没。对仗工整的“地远虞翻老,秋深宋玉悲”巧妙化用历史典故,增强抒情深度。结尾“劳歌”呼应开篇“赠剑”,形成完整的情感闭环。炼字方面,“摧”与“屈”的对比,凸显诗人宁折不弯的气节。

赏析

全诗贯穿着壮志未酬的悲慨坚守信念的执着。前六句通过赠剑场景,抒发对人生际遇的困惑;中间四句借古喻今,表达逐臣之悲;后四句以“芳桂”“古松”自喻,展现不屈品格。诗人将个人命运与家国情怀相结合,在流放途中仍保持豪迈气概,这种身处逆境而不改其志的精神,正是李白诗风的精髓所在。

简析

《赠易秀才》是李白晚年重要代表作,展现了诗人遭遇政治挫折后的复杂心境。诗歌以赠剑起兴,通过宝剑意象串联全篇,既表达了对友人怀才不遇的同情,更抒发了自身蒙冤被逐的愤懑。艺术上融合比兴、用典、对仗等手法,情感真挚而意境深远。该诗在李白诗歌中具有特殊地位,既是其个人命运的写照,也反映了盛唐向中唐转折时期文人的普遍困境,具有重要的文学价值和历史意义。

作者介绍

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。其诗风格豪放飘逸,想象丰富奇特,善于运用夸张、比喻等修辞手法。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等,现存诗作近千首。李白的诗歌创作对后世产生了深远影响,其豪放不羁的个性超凡脱俗的艺术境界成为中国文学史上独特的文化符号。

FAQ

Q1:这首诗创作于李白人生的哪个阶段?

创作于李白晚年被流放夜郎期间,约758-759年,当时诗人58岁左右,正处于人生最困顿的时期。

Q2:诗中“虞翻”“宋玉”两个典故有何深意?

虞翻是三国时期被流放的忠臣,宋玉是战国怀才不遇的文人,李白借这两个典故表达自己蒙冤被逐、壮志难酬的悲愤心情。

Q3:如何理解“芳桂色”与“古松姿”的对比?

“芳桂色”象征外在的才华与声誉可能被摧折,而“古松姿”代表内在的气节与品格永不屈服,体现了李白在困境中的精神坚守。

小编赏析

读这首诗时,仿佛能看到一位白发诗人手持宝剑,在人生最低谷时依然挺直脊梁。我们每个人都会遇到挫折,但李白告诉我们:外在的荣耀可能如“芳桂色”般凋零,但内心的“古松姿”却要永远挺立。这种在逆境中不失风骨的精神,穿越千年依然能给我们力量。当你感到前路艰难时,不妨想想这位“诗仙”如何在流放路上写下如此豪迈的诗篇。

总结

《赠易秀才》是李白在人生特殊时期创作的重要诗篇。当诗人因永王李璘案被流放夜郎,在途中所作此诗,既是对友人易秀才的赠言,更是对自己坎坷人生的深刻反思。诗中通过宝剑这一核心意象,巧妙地将赠别、抒怀、言志融为一体。从开篇“少年解长剑”的豪情,到中间“地远虞翻老”的悲慨,再到结尾“不屈古松姿”的坚定,完整展现了诗人在困境中的心路历程。这首诗不仅艺术成就高超,运用比兴、用典等手法娴熟老到,更重要的是传递出李白特有的精神气质——即便身处人生低谷,依然保持着文人的傲骨与诗人的豪情。这种在逆境中坚守信念、在困顿中不失气节的精神品质,使得这首创作于流放途中的诗篇,历经千年仍能打动无数读者,成为我们理解李白晚年思想情感的重要窗口。

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