送李青归南叶阳川

唐朝·李白

伯阳遁世去

青牛何处寻

大道今已矣

微言不可闻

南叶阳川路

归云自西东

青山独往客

白首一相逢

译文及赏析

老子隐居避世而去，青牛坐骑又该去何处寻找？大道的真谛如今已然消失，精微的言论再也无法听闻。通往南叶阳川的道路上，归去的云彩自在飘荡于东西方向。青山之中独行的旅人，白发苍苍时才有一次相逢。

这首诗以寻访隐士为主题，通过"青牛""归云"等意象，展现了对道家隐逸生活的向往。诗中"白首一相逢"暗含人生际遇的偶然性，流露出诗人对知音难觅的感慨。

创作背景

此诗创作于盛唐时期，李白游历期间。当时诗人正处于仕途失意阶段，对官场生活产生厌倦，转而向往道家隐逸思想。诗中提到的李青可能是虚构的隐士形象，借以表达诗人对隐逸生活的向往和现实困境的逃避。

鉴赏

诗中运用典故与意象的完美结合，"伯阳"指老子，"青牛"是老子坐骑，开篇即营造出浓厚的道家氛围。炼字精妙，"遁""寻""归""逢"四字串联全篇，展现追寻与相遇的主题。意境营造上，通过"青山""归云"等自然意象，构建出空灵悠远的画面，与隐逸主题相得益彰。

赏析

本诗深刻表达了李白对隐逸生活的向往和人生际遇的感悟。在仕途受挫的背景下，诗人借送别隐士李青，抒发自己对世俗生活的厌倦。诗中"白首一相逢"不仅指与隐士的相遇，更暗含对人生知己的渴望，流露出深沉的孤独感与对真挚情谊的珍视。

简析

本诗是李白隐逸诗的代表作之一，艺术上融合道家典故与自然意象，语言简练而意境深远。通过送别隐士的场景，展现诗人对隐逸生活的向往和人生际遇的思考。诗中"大道今已矣"既是对道家思想传承的感慨，也暗含对现实社会的批判，具有深刻的思想价值，在李白诗歌中占有独特地位。

作者介绍

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。其诗歌以豪放飘逸著称，善于运用夸张、想象等手法，代表作有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，开创了唐代诗歌的新境界，对后世文学产生深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看到李白站在青山绿水间，目送友人归隐的身影。那种对自由生活的向往，对世俗羁绊的解脱，是不是也触动了你内心对诗和远方的渴望？在快节奏的现代生活中，这首诗提醒我们：偶尔也要停下脚步，追寻内心的宁静。

总结

李白这首《送李青归南叶阳川》以送别隐士为线索，将读者带入一个充满道家色彩的隐逸世界。诗中通过"伯阳遁世""青牛何处"等典故，巧妙勾勒出对隐逸生活的向往，而"青山独往""白首相逢"则流露出对人生际遇的深刻感悟。创作于诗人仕途失意时期，这首诗既是对现实困境的逃避，也是对理想生活的追寻。在艺术表现上，李白将道家思想与自然意象完美融合，语言简练却意境深远，充分展现了其浪漫主义的诗歌特色。从情感内核来看，这首诗不仅表达了隐逸之志，更蕴含着对人生知己的渴望和对真挚情谊的珍视，这种跨越时空的情感共鸣，正是李白诗歌永恒魅力的所在。作为李白隐逸诗的代表作，这首诗以其独特的艺术价值和深刻的思想内涵，在中国诗歌史上占据着重要地位。