
题金陵王处士水亭
李白·唐朝
王子耽玄言,贤豪多在门。
好鹅寻道士,爱竹啸名园。
树色老荒苑,池光荡华轩。
此堂见明月,更忆陆平原。
扫地青玉簟,为余置金尊。
醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
何时复来此,再得洗嚣烦。
译文及赏析
王处士沉醉于玄理清谈,贤士豪杰常聚门前。他像王羲之爱鹅般寻访道士,在名园中对竹长啸。老树掩映荒废园林,池水波光映照华美亭轩。在此堂中望见明月,更加怀念陆机这样的文人雅士。铺开青玉坐席,为我备好金樽美酒。酒醉欲归时,花枝间宿鸟啼鸣。何时能再来到此地,洗尽尘世烦扰。
这首诗展现隐士生活情趣,清幽意境与超脱心境相得益彰。通过竹、月、酒等意象,勾勒出士人向往的精神家园。
创作背景
此诗作于李白漫游金陵时期。唐朝开元年间,李白多次游历金陵,与当地隐士文人交往密切。当时诗人仕途受挫,寄情山水,寻求精神慰藉。诗中王处士应是金陵当地一位隐逸名士,其水亭成为文人雅集之所。
鉴赏
李白巧妙运用典故衬托手法,“好鹅”暗引王羲之爱鹅雅事,“陆平原”指西晋文人陆机。对仗工整中见自然,“树色老荒苑”与“池光荡华轩”形成时空对照。动词“荡”、“啸”、“洗”的精准运用,赋予景物动态美感。结尾“洗嚣烦”以水喻心,意境升华。
赏析
全诗透露出李白对隐逸生活的向往。仕途失意后,他在王处士水亭中找到精神寄托。“明月”、“花枝”等意象承载着诗人对纯真本性的追求。“洗嚣烦”三字直抒胸臆,表达摆脱尘世纷扰的强烈愿望,体现盛唐文人特有的精神追求与生命态度。
简析
本诗是李白山水田园诗代表作,展现盛唐隐逸文化精髓。通过细腻的环境描写与典故运用,塑造出超然物外的隐士形象。艺术上融合叙事、写景、抒情,语言清新自然,意境空灵悠远。在李白诗作中独具特色,既保持豪放本色,又展现淡雅情趣,对后世隐逸诗创作产生深远影响。
作者介绍
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被后人誉为“诗仙”。其诗豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然。代表作有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等,开创了中国古代诗歌的黄金时代。
FAQ
描绘诗人在金陵王处士水亭做客的情景,展现隐士居所的幽静环境和文人雅集的生活画面。
Q2:诗中运用了哪些重要典故?“好鹅”化用王羲之爱鹅典故,“陆平原”指西晋文人陆机,体现唐代文人崇尚魏晋风度的审美取向。
Q3:这首诗表达了李白怎样的情感?抒发对隐逸生活的向往和超脱尘世的愿望,反映诗人在仕途受挫后寻求精神寄托的心境。
小编赏析
读这首诗就像走进一个远离喧嚣的世外桃源。想象一下:在月光下的水亭,与知己饮酒畅谈,听鸟语闻花香,这种闲适生活不正是现代人梦寐以求的吗?李白用诗笔为我们描绘了理想中的精神家园,让人心生向往。
总结
《题金陵王处士水亭》是李白漫游金陵时期的精彩之作。诗中,我们跟随诗人的脚步走进王处士的水亭,感受竹影婆娑、池光荡漾的幽静景致。通过“好鹅寻道士”的雅趣和“扫地青玉簟”的待客之道,见证唐代文人的精神交往。这首诗不仅描绘了具体的园林景致,更构建了一个可供心灵栖息的精神空间。在树色荒苑与池光华轩的对比中,在醉归时花枝宿鸟的喧闹中,李白将隐逸生活的闲适与超脱展现得淋漓尽致。尤其结尾“洗嚣烦”的期盼,道出了古今文人共同的心灵追求。整首诗语言清新自然,意境空灵悠远,在李白豪放的诗风中独树一帜,成为唐代隐逸诗的重要代表作,至今读来仍能引起现代读者对诗意生活的无限向往。
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