白毫子歌

李白·唐朝

白毫子，金粟如来后

身骑白鹿游三岛

手把琼枝饮玉液

心如明月照九州

口吐莲花香满楼

眼观星斗转乾坤

耳听天籁响空谷

译文及赏析

白毫子是金粟如来的后代，骑着白鹿在三座仙岛间遨游。手中握着玉树枝畅饮琼浆玉液，内心如同明月般照亮九州大地。口中吐出的莲花香气弥漫楼阁，眼睛观察着星辰运转天地变化，耳朵聆听着天籁之音在空谷回响。

这首诗通过奇幻的想象描绘了白毫子这一仙人的超然形象。诗人运用骑白鹿、饮玉液等意象，构建了一个逍遥自在的神仙世界，展现了李白对道教神仙境界的向往。

创作背景

此诗创作于唐朝开元年间，李白在游历江南时期。当时李白深受道教思想影响，经常寻仙访道，与道士交往密切。诗中描写的白毫子形象，反映了李白对道教神仙信仰的推崇，也体现了他追求精神自由、超脱尘世的人生态度。

鉴赏

从艺术手法看，李白运用了夸张与想象的修辞手法。"身骑白鹿游三岛"一句通过动态描写，展现了神仙的逍遥自在。"心如明月照九州"运用比喻，将内心境界与自然景象巧妙结合。整首诗语言华丽，意象丰富，对仗工整，韵律优美，体现了李白诗歌特有的浪漫主义色彩。

赏析

这首诗深刻表达了李白对精神自由的渴望。通过塑造白毫子这一超凡脱俗的形象，诗人寄托了自己不愿受世俗束缚、追求心灵解放的理想。诗中"手把琼枝饮玉液"等描写，不仅是对神仙生活的向往，更是对理想人生境界的追求，反映了盛唐时期文人追求个性解放的时代精神。

简析

《白毫子歌》是李白游仙诗的代表作之一，在中国诗歌史上具有重要地位。诗歌以丰富的想象力和精湛的艺术手法，塑造了一个完美的神仙形象，体现了李白诗歌的浪漫主义特色。作品不仅展现了诗人高超的艺术造诣，更深刻反映了唐代道教文化对文人的影响，是研究李白思想发展和盛唐文化的重要文本。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。其诗歌以豪放飘逸、想象丰富著称，善于运用夸张、比喻等修辞手法。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，对后世诗歌创作产生了深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗时，仿佛能看见李白那颗向往自由的心在跳动。在忙碌的现代生活中，我们是否也渴望像白毫子那样，摆脱束缚，追求内心的宁静与自由？诗中那种超然物外的境界，或许正是我们现代人需要的精神良药。

总结

《白毫子歌》作为李白的代表作之一，以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占据重要地位。这首诗创作于盛唐时期，正值李白游历江南、深受道教思想影响的阶段。通过塑造白毫子这一神仙形象，诗人不仅展现了对道教文化的理解，更寄托了自己对精神自由的向往。从艺术角度看，诗歌运用丰富的想象和生动的意象，构建了一个令人神往的仙境世界。"身骑白鹿游三岛"的逍遥，"手把琼枝饮玉液"的超然，都体现了李白诗歌特有的浪漫主义风格。从情感内涵看，这首诗反映了诗人不愿受世俗束缚、追求个性解放的人生态度，这种精神在当今社会依然具有现实意义。通过赏析这首诗，我们不仅能领略李白诗歌的艺术成就，更能感受到盛唐文化的开放与包容，体会那个时代文人的精神追求和人生理想。