《春日归山寄孟浩然》

唐朝·李白

朱绂遗尘境

青山谒梵筵

金绳开觉路

宝筏度迷川

岭树攒飞栱

岩花覆谷泉

塔形标海日

楼势出江烟

香气三天下

钟声万壑连

荷秋珠已满

松密盖初圆

鸟聚疑闻法

龙参若护禅

愧非流水韵

叨入伯牙弦

译文及赏析

译文：抛却官场俗务来到清净之地，沿着青山小路步入佛寺殿堂。金色绳索指引觉悟之路，宝筏载人渡过迷惘之河。山岭树木簇拥着飞檐斗拱，岩边野花覆盖着山谷清泉。佛塔身形标示着海上日出，楼阁气势凌驾江面烟波。香气弥漫三界天地，钟声回荡万千山谷。秋荷露珠晶莹饱满，松树浓荫刚刚成形。鸟儿聚集似在聆听佛法，神龙参拜仿佛护持禅意。惭愧自己并非高雅韵律，竟能融入知音的琴弦。

赏析：诗中朱绂与青山的对比凸显诗人对官场的疏离，金绳宝筏的佛家意象展现精神追求。通过塔形标海日，楼势出江烟的壮阔景象，将自然景观与佛法境界完美融合。

创作背景

此诗创作于唐玄宗天宝年间，李白在仕途受挫后游历江南时期。当时诗人经历政治理想破灭，开始寄情山水、寻仙访道。诗中描写的归山访寺场景，正是其寻求精神解脱的真实写照。

鉴赏

李白运用佛道意象与自然景观的巧妙结合，金绳、宝筏等佛教术语与青山、江烟等自然意象相映成趣。炼字精妙，攒、覆、标、出等动词生动传神，营造出超脱尘世的意境。对仗工整而不失灵动，展现盛唐诗歌的典型特征。

赏析

全诗透露出诗人对官场生活的厌倦与对精神自由的向往。通过描绘佛寺清净之境，表达寻求心灵安宁的渴望。结尾愧非流水韵，叨入伯牙弦既显谦逊，又暗含知音难觅的感慨，折射出诗人内心的孤独与执着。

简析

本诗是李白山水诗中的代表作，以访寺经历为线索，融合佛理禅意与山水描写，展现诗人超然物外的精神境界。艺术上意象丰富、对仗精工，情感上既显出世之思，又含入世之叹，在盛唐诗歌中独具特色，对后世山水田园诗创作产生深远影响。

作者介绍

李白（701-762），唐代著名诗人，字太白，号青莲居士，被尊为诗仙。其诗以豪放飘逸著称，善于运用夸张、想象等手法，开创了浪漫主义诗歌的新境界。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《静夜思》等，与杜甫并称李杜，是中国诗歌史上最具影响力的诗人之一。

FAQ

小编赏析

读这首诗就像跟随李白进行一次心灵之旅。从繁忙的官场到清幽的佛寺，这种转变让人感同身受。现代人在都市奔波之余，何尝不向往这样的精神栖息地？诗中鸟聚听法、龙参护禅的想象，既浪漫又治愈，让我们看到古人面对困境时的心灵智慧。

总结

《春日归山寄孟浩然》是李白寄给挚友的山水诗佳作，创作于其仕途失意、寄情山水的特殊时期。全诗以访寺经历为主线，通过佛寺景观的细腻描绘，展现诗人超脱尘世的精神追求。诗中金绳觉路、宝筏迷川等佛家意象，与青山梵筵、岭树岩花等自然景致巧妙融合，既显佛理禅意，又见山水情怀。艺术上对仗工整、炼字精妙，塔形标海日、楼势出江烟等句气象恢宏，充分展现李白诗歌的浪漫特质。情感层面，诗人通过对清净佛境的向往，表达对官场生活的疏离，结尾愧非流水韵的感慨，更显知音难觅的孤独。这首诗不仅是李白个人心境的写照，更是盛唐文人精神追求的缩影，在文学史上具有独特的艺术价值和精神意义，至今读来仍能引发现代读者对人生境界的深刻思考。