
五松山送殷淑
李白·唐朝
秀色横千里
归云抱几峰
青萝拂行衣
紫芝采可充
欲知禅寂处
古木闭空山
译文及赏析
秀美的山色绵延千里,归来的云朵环绕着数座山峰。青翠的藤萝轻拂行人的衣衫,紫色的灵芝可供采摘充饥。想要寻找禅修静寂之地,只见古木参天掩映着空寂的山林。
这首诗以山水意象勾勒出超然物外的意境,通过"青萝拂衣""紫芝可采"的细节描写,展现诗人对隐逸生活的向往。尾联"古木闭空山"更以视觉封闭感强化了修行之地的幽深静谧。
创作背景
此诗作于李白晚年漫游皖南时期,当时诗人经历仕途挫折后寄情山水。五松山位于今安徽铜陵,殷淑应为当地隐士或道友。安史之乱后的动荡时局,使李白更倾向寻求精神解脱,诗中透露出对道家隐逸生活的深切向往。
鉴赏
李白运用泼墨写意手法,以"秀色横千里"开篇即铺展宏阔画卷。"归云抱峰"的拟人化描写赋予自然以灵性,青萝紫芝的色彩对照凸显山间生机。尾联"古木闭空山"通过封闭式构图,营造出禅意空间,其中"闭"字堪称诗眼,既写实景又暗喻修行境界。
赏析
全诗流淌着李白对精神自由的执着追求。看似写景实则抒怀,将仕途失意的苦闷转化为对山林生活的礼赞。"紫芝采可充"暗用商山四皓典故,表达坚守高洁品格的决心。最终在"古木空山"的意象中,完成从尘世烦扰到心灵净化的精神蜕变。
简析
本诗是盛唐山水诗的重要代表,以简练笔法勾勒出浑然的意境空间。通过视觉延展与空间收束的对比手法,展现李白后期诗歌凝练深沉的艺术特色。诗中融合儒道思想,既见隐逸之趣又含济世之志,在15字内完成从宏阔到幽深的意境转换,体现诗人炉火纯青的语言功力。
作者介绍
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。诗仙之称彰显其文学地位,创作涵盖乐府、歌行、绝句等多种体裁。代表作品《将进酒》《蜀道难》等以奇绝想象和豪放风格著称,其诗歌语言清水出芙蓉,天然去雕饰,对后世诗歌发展产生深远影响。
FAQ
应属李白晚年漫游皖南时期的作品,反映其经历政治挫折后寄情山水的心境转变。
Q2:诗中"紫芝"有何特殊寓意?既指山中实景,更暗用商山四皓采芝典故,象征高士的隐逸生活与高洁品格。
Q3:尾联的意境营造有何特点?通过古木、空山的意象组合,以视觉封闭手法营造出修行圣地的幽深静谧,体现"此时无声胜有声"的艺术效果。
小编赏析
读这首诗就像跟着李白的脚步走进云雾缭绕的深山。那些拂过衣角的青萝,可充饥的紫芝,是不是像极了现代人向往的田园生活?当我们被城市喧嚣困扰时,诗中"古木闭空山"的静谧,或许正是我们内心渴望的那片净土。
总结
站在五松山巅送别友人时,李白将人生感悟凝练成这首山水佳作。开篇千里秀色的壮阔画面,逐渐收束至青萝紫芝的细微景致,最终定格于古木空山的禅意空间。这种从宏观到微观的视角转换,暗合诗人从仕途追求到精神解脱的心路历程。诗中看似写景的每个意象,都承载着李白对自由人生的深刻思考。青萝拂衣的灵动,紫芝可采的闲适,乃至古木掩映的幽深,共同编织成超脱尘世的精神乐园。在盛唐气象与个人际遇的交织中,这首诗不仅展现李白后期诗歌的凝练风格,更成为后世理解唐代文人精神世界的重要窗口。每当品读这些诗句,仿佛能看见诗仙白衣胜雪的身影,正在云雾缭绕的山水间寻找着心灵的归宿。
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