
《姑孰十咏·陵歊台》
唐朝·李白
旷望登古台
台高极人目
叠嶂列远空
杂花映平陆
闲云入窗牖
野翠生松竹
欲览碑上文
苔侵岂堪读
译文及赏析
译文:我登临古老的陵歊台极目远望,高台巍峨直插云霄。层叠的山峰在远空排列,五彩野花点缀着平旷原野。悠闲的云絮飘入窗棂,青翠的松竹在山野间生长。本想细读碑上铭文,奈何青苔侵蚀已难辨认。
赏析:诗人通过登高望远的视角,以叠嶂、杂花、闲云、野翠等意象构建出立体画卷。尾联“苔侵岂堪读”暗含历史沧桑感,与开篇“旷望”形成时空呼应。
创作背景
此诗创作于天宝年间李白漫游皖南时期。当时诗人遭谗言离开长安,正处于仕途失意阶段。登临南朝宋武帝所建陵歊台遗址,触景生情,借古迹抒怀,既展现山水之美,又暗含对历史兴衰的感慨。
鉴赏
本诗运用由近及远的空间叙事手法,从登台动作展开,依次描写高空、远山、平野、窗前景物。炼字精妙,“极”字强化台高,“列”字赋予静景动感,“侵”字拟人化展现时光力量。对仗工整中见自然流转,如“叠嶂”对“杂花”,“闲云”对“野翠”,形成视觉与意境的双重交响。
赏析
透过山水描写可窥见诗人矛盾心境:既沉醉自然之美寻求解脱,又难掩怀才不遇的落寞。“欲览碑上文”体现对历史人文的追寻,而“苔侵岂堪读”则暗喻现实困境。这种将个人情感融入历史时空的写法,展现出李白诗歌特有的宇宙意识和生命哲思。
简析
作为《姑孰十咏》组诗代表作,本诗以陵歊台为载体,完美融合山水诗与咏史诗特质。通过精准的空间构图和意象组合,既展现壮丽的山川画卷,又寄寓深沉的历史感悟。其“以景启思”的艺术手法,对后世登临题材诗歌产生深远影响,堪称盛唐山水诗意境营造的典范之作。
作者介绍
李白(701-762),唐代著名浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士。其诗以豪放飘逸著称,善用夸张想象,开创盛唐诗歌新境界。代表作《蜀道难》《将进酒》等展现其独特的艺术个性,被尊为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”,是中国古典诗歌巅峰代表人物。
FAQ
位于今安徽省当涂县,系南朝宋武帝刘裕所建,唐代尚存遗址,是当地著名历史景观。
Q2:诗中“苔侵岂堪读”有何深层含义?既写实景——石碑被苔藓覆盖,又暗喻历史真相被时间湮没,同时寄托诗人对仕途受阻的感慨。
Q3:本诗在李白诗歌中属于什么题材?属山水纪行诗与咏史怀古诗的结合体,体现李白诗歌题材的丰富性和创新性。
小编赏析
读这首诗就像跟着李白的脚步登上古台,眼前豁然开朗。那层层远山、遍野山花,还有调皮钻进窗户的云朵,瞬间治愈现代人的焦虑。最后看到斑驳的石碑,是不是也让你想起那些被岁月模糊的梦想?原来千年之前,诗仙也在寻找心灵的出口。
总结
当失意的李白登上陵歊台,展现在眼前的不仅是壮美的山川胜景,更是一幅流动的历史画卷。诗人以极具张力的笔触,将空间的高度转化为思想的深度——从“台高极人目”的物理高度,到“叠嶂列远空”的视觉广度,再到“苔侵岂堪读”的时间厚度,构建出立体的艺术空间。闲云野翠的清新与碑文漫漶的沧桑形成微妙对比,既是对自然永恒的礼赞,也是对历史无情的轻叹。这种将个人命运置于宏大时空背景下的观照方式,使这首诗超越了普通的山水描写,成为承载盛唐气象与士人精神的经典文本。至今读来,仍能感受到那种穿越千年的震撼——当我们的目光随诗人一起越过重峦叠嶂,看到的不仅是唐代的山水,更是中国文人永不磨灭的精神高地。
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