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《玉真仙人词》唐朝·李白·原文翻译赏析

《玉真仙人词》唐朝·李白·原文翻译赏析

玉真仙人词

李白·唐朝

玉真之仙人,时往太华峰。

清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。

弄电不辍手,行云本无踪。

几时入少室,王母应相逢。

译文及赏析

玉真公主是位得道仙人,时常前往太华山修行。清晨时分敲响天鼓,乘着旋风驾驭双龙。手中不停玩弄雷电,行云流水了无踪迹。何时能到少室山去,定能与西王母相逢。

这首诗以游仙诗的形式描绘玉真公主的仙姿。诗中“鸣天鼓”“腾双龙”展现道教神仙气象,“弄电”“行云”突显仙人超凡能力。末句“王母应相逢”暗含对修道成仙的向往。

创作背景

此诗作于唐朝开元年间,李白在长安期间与玉真公主交往时创作。玉真公主是唐玄宗之妹,早年出家修道。李白此时初入长安寻求仕途发展,通过这首诗既赞美公主的仙风道骨,也表达自己对修道求仙的向往。

鉴赏

诗中运用道教意象群构建神仙境界。“天鼓”“双龙”“弄电”“行云”等意象层层递进,营造出缥缈奇幻的意境。修辞上采用白描手法,通过“不辍手”“本无踪”等生动描写,将仙人形象刻画得栩栩如生。炼字精妙,“飙欻”二字既写风速之快,又显仙术之妙。

赏析

此诗透露出李白对修道成仙的深切渴望。在政治抱负受挫的背景下,他将理想寄托于神仙世界。诗中既是对玉真公主的赞美,也是自我情感的投射。“几时入少室”的设问,实则表达了对超脱尘世、获得精神自由的向往。

简析

《玉真仙人词》是李白游仙诗的代表作,充分展现其浪漫主义诗风。诗歌以奇幻的想象构建神仙世界,语言飘逸洒脱,意象绚丽多彩。在文学史上,此诗开创了文人诗与道教文化深度融合的新境界,对后世游仙诗创作产生深远影响。诗中既见道教文化的深厚底蕴,又显李白独特的艺术个性。

作者介绍

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。其诗以豪放飘逸著称,善于运用夸张、想象等手法。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等。文学成就上,李白与杜甫并称“李杜”,其作品对后世诗歌发展产生深远影响

FAQ

Q1:这首诗的创作对象是谁?

这首诗是写给玉真公主的。玉真公主是唐玄宗的妹妹,早年出家修道,李白在长安期间与她有过交往。

Q2:诗中运用了哪些道教意象?

诗中出现了“天鼓”“双龙”“弄电”“行云”“少室”“王母”等多个道教神仙意象,构建了一个完整的神仙世界。

Q3:这首诗体现了李白怎样的思想?

体现了李白对修道成仙的向往,以及在仕途受挫后寻求精神解脱的人生态度。

小编赏析

读这首诗时,仿佛能看到李白那双充满向往的眼睛。在那个仕途不顺的时期,他将梦想寄托在神仙世界里。我们现代人何尝不是如此?在现实压力下,谁不渴望拥有“弄电不辍手”的超凡能力?这首诗提醒我们:即使身处困境,也要保持对美好事物的追求。

总结

《玉真仙人词》创作于李白长安求仕期间,面对现实困境,诗人将目光投向神仙世界。诗中通过“鸣天鼓”“腾双龙”等生动意象,描绘出玉真公主的仙姿飘逸。这种描写既是对修道者的赞美,更是李白自我理想的投射。在艺术表现上,诗歌融合道教文化与浪漫想象,语言飘逸洒脱,意境奇幻壮丽。从情感内核看,此诗深刻反映了李白在仕途受挫后,对精神自由和人生解脱的执着追求。作为李白游仙诗的代表作,这首诗不仅展现其独特的艺术风格,更让我们看到一位伟大诗人在现实与理想之间的心灵轨迹。透过这些瑰丽的诗句,我们得以窥见盛唐文人丰富的精神世界,感受到那个时代特有的文化气息与生命张力。

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