《嘲鲁儒》

唐朝·李白

鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足著远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

译文及赏析

译文：鲁地老儒生空谈五经，皓首穷经死于章句之间。询问他们经世济民的策略，茫然如同坠入云雾。脚穿远游履，头戴方山巾。缓步直行，未走先扬起尘土。秦朝丞相李斯的府邸，不看重宽袍大袖的儒生。你们并非叔孙通那样通达时务的人，与我本不是同类。连时务都不通晓，还是回到汶水边耕田吧。

赏析：李白通过辛辣的讽刺手法，刻画了鲁地儒生迂腐守旧的形象。"白发死章句"直指其脱离实际的治学方式，"茫如坠烟雾"更凸显其对现实问题的无知。诗中"远游履""方山巾"的服饰描写，生动再现了儒生拘泥形式的可笑姿态。

创作背景

此诗创作于唐玄宗开元年间，李白漫游齐鲁时期。当时李白怀揣济世之志，却因出身商贾不得参加科举。面对齐鲁之地固守章句之学的儒生，诗人既感慨于自身抱负难展，又对这些脱离实际的腐儒深感不屑。唐代虽尊儒术，但李白深受道家思想影响，更推崇经世致用的真才实学。

鉴赏

李白运用对比手法强化批判力度："秦家丞相府"与"褒衣人"形成历史与现实的对照，"叔孙通"与"鲁儒"构成通达与迂腐的对比。诗中"白发死章句"的"死"字堪称炼字精妙，既写实又含讽刺。服饰描写"远游履""方山巾"通过具象化细节，将儒生的刻板形象刻画得入木三分。结尾"归耕汶水滨"以反讽作结，余韵悠长。

赏析

此诗深刻反映了李白蔑视权贵、追求自由空谈误国的强烈不满。诗中"君非叔孙通，与我本殊伦"明确划清了与腐儒的界限，彰显了诗人特立独行的个性。这种批判不仅针对个别儒生，更是对当时科举制度局限的隐晦抨击，体现了盛唐文人追求个性解放的时代精神。

简析

《嘲鲁儒》是李白讽刺诗的代表作，以犀利笔触批判了脱离实际的腐儒形象。诗歌通过生动的人物刻画和鲜明的对比手法，展现了李白豪放不羁的个性与经世致用的政治理想。作为盛唐诗歌的经典之作，它不仅具有极高的文学价值，更反映了唐代知识分子对传统儒学的反思，对理解李白思想及盛唐文化风貌具有重要意义。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，善于从民歌、神话中汲取素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，现存诗作900余首，有《李太白集》传世。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛看到李白那个潇洒不羁的身影，正对着死读书的老学究摇头叹息。想想现在，我们不也常遇到那种满口理论、却解决不了实际问题的"专家"吗？李白用他特有的幽默和犀利，告诉我们：真正的学问要能经世致用，而不是躲在书斋里做学问的奴隶。这种敢于挑战权威的精神，至今仍让人心潮澎湃！

总结

李白的《嘲鲁儒》以其独特的讽刺艺术和深刻的思想内涵，成为唐代诗歌中不可多得的佳作。诗中，我们看到了一位怀才不遇的诗人在齐鲁大地上与迂腐儒生的鲜明对比。通过"白发死章句"的生动描写，李白不仅批判了当时儒生的脱离实际，更表达了自己经世致用的政治理想。创作背景中的李白正值壮年，满怀济世之志却因出身受限，这种境遇使他对腐儒的批判更加深刻有力。从艺术手法来看，诗歌运用对比、白描等技巧，将人物形象刻画得栩栩如生。而情感内核方面，则充分展现了李白豪放不羁的个性和对自由精神的追求。这首诗不仅具有极高的文学价值，更对我们理解盛唐时期的知识分子心态和社会风貌提供了重要窗口。时至今日，诗中反对空谈、注重实际的思想依然具有现实意义，提醒我们学问应当服务于实践，知识要能够解决实际问题。