送窦九归成都

杜甫·唐朝

文章非吾事，诗赋亦吾庐。

岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

译文及赏析

译文：文章并非我的专长，诗赋才是我的归宿。难道没有延年益寿的青精饭，能让我容光焕发吗？苦于缺少炼制丹药的资财，山林的踪迹如同扫过般难寻。李侯是金马门的才俊，脱离官场从事幽静的探讨。也曾有梁宋之游，正期待着采摘仙草。

赏析：这首诗通过归隐与仕途的对比，展现杜甫对友人归隐生活的向往。诗中"青精饭""拾瑶草"等意象，暗含对长生与隐逸的追求，而"苦乏大药资"则透露出现实困境与理想之间的矛盾。

创作背景

此诗作于唐肃宗乾元二年（759年），杜甫时年四十八岁。安史之乱后，杜甫漂泊西南，生活困顿。窦九是其友人，将归成都，杜甫作诗相送。当时杜甫身处战乱频仍、仕途失意的境遇，诗中既表达对友人归隐的祝福，也暗含自身对安定生活的渴望。

鉴赏

本诗艺术手法精湛，运用对比与象征增强表现力。"文章非吾事"与"诗赋亦吾庐"形成鲜明对比，突出诗人的文学取向。"青精饭""拾瑶草"象征隐逸生活的美好，而"苦乏大药资"则象征现实困境。炼字方面，"迹如扫"三字生动描绘出世事变迁的无奈，意境清幽中带着苍凉。

赏析

本诗情感内核在于仕途失意与归隐向往的交织。杜甫通过送别友人，抒发自己对现实的不满与对隐逸生活的向往。"使我颜色好"既是对健康的期盼，更是对精神解脱的渴望。结合其漂泊经历，诗中透露出深切的生存焦虑与精神追求，反映了乱世文人的共同心境。

简析

《送窦九归成都》是杜甫漂泊西南时期的代表作之一，在杜诗中具有特殊地位。诗歌以送别为切入点，深刻展现了安史之乱后文人的生存困境与精神追求。艺术上融合了现实主义的深沉与浪漫主义的想象，通过精炼的语言和丰富的意象，构建出世事沧桑与个人理想的深刻对话。这首诗不仅是杜甫个人情感的抒发，更是唐代士人群体心态的典型写照，具有重要的文学与历史价值。

作者介绍

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。其诗作以沉郁顿挫为主要风格，深刻反映社会现实，被称为"诗史"。代表作有《春望》《登高》《三吏三别》等。杜甫在诗歌艺术上取得极高成就，对后世诗歌发展产生深远影响，被尊为"诗圣"。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛能看到一个饱经风霜的文人，在乱世中为友人送别时的复杂心境。我们现代人何尝不是如此？在现实压力下，也常常向往着诗和远方。杜甫用最朴实的语言，说出了我们内心最深处的渴望——既要在现实中挣扎，又想要保持精神的纯净。这种理想与现实的拉扯，穿越千年依然能引起我们的共鸣。

总结

《送窦九归成都》是杜甫在安史之乱后漂泊生涯中的深情之作。诗中，杜甫以送别友人为契机，抒发了对隐逸生活的向往与现实困境的无奈。通过"青精饭""拾瑶草"等富有道家色彩的意象，诗人构建了一个超越现实的精神家园，却又在"苦乏大药资"的叹息中回归现实。这种理想与现实的矛盾，正是杜甫后期诗歌的重要主题。从艺术角度看，诗歌语言简练而意境深远，对比手法的运用增强了情感的张力。作为杜甫西南漂泊时期的代表作，这首诗不仅记录了个人的情感历程，更折射出唐代士人在乱世中的普遍心态。其深刻的思想内涵和精湛的艺术表现，使这首诗成为理解杜甫晚年创作和唐代社会风貌的重要窗口，至今仍具有打动人心的力量。