
戏作寄上汉中王二首
杜甫·唐朝
其一
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
其二
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
译文及赏析
译文:江边小堂有翡翠筑巢,园林旁的高大墓冢前石麒麟倒卧。仔细推究事物道理应当及时行乐,何必让虚名束缚自己。每日退朝后典当春衣,天天在江边喝得大醉而归。到处都欠着酒债,人能活到七十岁自古就很少见。
赏析:诗中“巢翡翠”与“卧麒麟”形成鲜明对比,暗喻世事无常。后四句直抒胸臆,表达对功名的淡泊和对及时行乐的向往,“人生七十古来稀”更成为流传千古的名句。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元元年(758年),杜甫时任左拾遗。当时安史之乱尚未完全平定,朝政混乱,诗人因直言进谏遭排挤,心境苦闷。这两首诗是写给汉中王李瑀的戏作,表面写及时行乐,实则抒发对现实的不满和人生感慨。
鉴赏
杜甫在艺术手法上运用对比与反衬:翡翠筑巢的生机与石麒麟倒卧的荒凉形成视觉冲击。“细推物理”四字展现诗人哲思深度,从具体物象升华至人生感悟。语言看似轻松戏谑,实则寓庄于谐,在通俗语言中蕴含深刻哲理。
赏析
这两首诗深刻反映了杜甫中年时期的思想转变。面对政治失意和战乱动荡,诗人从早年“致君尧舜”的理想主义,转向对个体生命价值的思考。“何用浮名绊此身”既是对现实的无奈,更是对生命本质的清醒认知,展现出诗人超越时代的人生智慧。
简析
《戏作寄上汉中王二首》是杜甫七绝中的代表作,艺术上采用白描手法,语言通俗却意蕴深远。“人生七十古来稀”已成为中华文化中关于生命意识的经典表达。诗作既体现了杜甫对盛唐气象消逝的深刻感受,也开创了以日常琐事抒写人生哲理的创作范式,对后世白居易等人的闲适诗风产生重要影响。
作者介绍
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。与李白合称“李杜”,被后人尊为“诗圣”。其诗深刻反映唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。代表作品有《春望》《登高》“三吏三别”等。诗歌风格沉郁顿挫,擅长律诗,在中国古典诗歌史上影响深远。
FAQ
“戏作”表明诗人以轻松戏谑的口吻写诗,但内容实则严肃深刻,体现了杜甫寓庄于谐的创作特点。
Q2:“人生七十古来稀”为何能成为千古名句?这句诗用通俗语言道出了生命有限的普遍真理,极易引发共鸣,且语言精炼,便于传诵。
Q3:诗中“典春衣”反映了什么?既反映诗人当时经济困窘,更体现其宁可典当衣物也要饮酒的洒脱态度,强化了及时行乐的主题。
小编赏析
读这首诗时,仿佛能看到一个中年人在江边酒醉的身影。现代人常为名利所困,杜甫却早在千年前就告诉我们:别让虚名成为生命的枷锁。当我们为工作焦虑时,不妨想想“人生七十古来稀”,学会在有限的生命里找到真正的快乐。
总结
在安史之乱的阴影下,杜甫通过《戏作寄上汉中王二首》完成了一次深刻的精神转向。从朝堂的失意到江边的醉饮,诗人用“巢翡翠”“卧麒麟”的意象对比,揭示了世事无常的本质。“细推物理须行乐”不是简单的享乐主义,而是历经沧桑后的生命顿悟。尤其“人生七十古来稀”一句,以最朴素的语言道出了最深刻的人生真相,成为中国人世代传诵的生命箴言。这两首诗看似随意,实则凝聚了杜甫对生命价值的终极思考,在轻松诙谐的表象下,藏着诗人对乱世中个体生存境遇的深沉关怀。今天重读这些诗句,依然能感受到那份超越时空的生命智慧,启发我们在快节奏的现代生活中,重新审视什么才是真正值得追求的人生价值。
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