于五松山赠南陵常赞府

李白·唐朝

为草当作兰

为木当作松

兰秋香风远

松寒不改容

松兰相因依

萧艾徒丰茸

鸡与鸡并食

鸾与鸾同枝

拣珠去沙砾

但有珠相随

远客投名贤

真堪写怀抱

若惜方寸心

待谁可倾倒

虞卿弃赵相

便与魏齐行

海上五百人

同日死田横

当时不好贤

岂传千古名

愿君同心人

于我少留情

寂寂还寂寂

出门迷所适

长铗归来乎

秋风思归客

译文及赏析

作为草就要做兰草，作为树就要做松树。兰草在秋天依然香气远扬，松树在寒冬也不改容颜。松树与兰草相互依存，而萧艾这类杂草只是徒然茂盛。鸡与鸡一起进食，鸾凤与鸾凤同枝栖息。挑选珍珠要去除沙砾，只让珍珠相随。远方的客人投奔名士贤人，真可以抒发胸怀。若珍惜这片心意，又能向谁倾诉？虞卿放弃赵国相位，就与魏齐一同出走。海上五百壮士，同日为田横而死。若当时不珍视贤才，怎能流传千古美名？愿你这位知心人，对我稍加留意。寂寞啊还是寂寞，出门不知该去哪里。长剑啊我们回去吧，秋风中思念归乡的游子。

这首诗通过松兰意象的对比，展现了李白对高洁品格的追求。诗中"兰秋香风远，松寒不改容"成为千古名句，以物喻人的手法将君子的坚贞品格表现得淋漓尽致。

创作背景

此诗创作于唐朝天宝年间，李白游历至安徽南陵五松山时。当时李白已年过五旬，经历了仕途的起伏，正处于人生失意时期。他在此地结识了当地官员常赞府，诗中表达了对知音难觅的感慨和对理想人格的坚守。

鉴赏

本诗艺术手法精湛，运用了比兴手法贯穿全篇。"为草当作兰，为木当作松"开篇即确立高洁意象，后续通过"鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝"的对比，强化了物以类聚的主题。诗中用典自然，虞卿、田横等历史人物的引入，深化了知音难遇的主题。炼字方面，"香风远""不改容"等词语精准传神，营造出清雅高远的意境。

赏析

这首诗深刻反映了李白晚年的心境变化。在经历了仕途坎坷后，诗人更加珍视真挚的友情。"愿君同心人，于我少留情"直抒胸臆，表达了对知音的渴望。结尾"长铗归来乎，秋风思归客"流露出归隐之思，展现了诗人在理想与现实矛盾中的复杂情感。

简析

《于五松山赠南陵常赞府》是李白赠友诗中的代表作，通过松兰意象的塑造，展现了诗人对高洁品格的执着追求。诗中运用比兴、用典等艺术手法，将个人情感与自然意象完美融合，体现了盛唐诗歌的典型特征。该诗不仅具有很高的艺术价值，更是研究李白晚年思想的重要文本，对理解唐代文人的精神世界具有重要意义。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。代表作有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，他的诗歌创作达到了中国古代浪漫主义诗歌的顶峰，对后世文学产生了深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛能看到一位白发诗人在秋风中独自徘徊的身影。那种"寂寂还寂寂"的孤独感，那种对知音的深切渴望，即便跨越千年依然能打动人心。我们每个人在人生路上都会遇到迷茫时刻，李白的这首诗就像一盏明灯，提醒我们保持内心的纯净，珍惜身边的真情。

总结

在李白的《于五松山赠南陵常赞府》中，我们看到的不仅是一位伟大诗人的艺术成就，更是一个真实灵魂的内心独白。从开篇的松兰意象到结尾的归思之情，整首诗如同一幅精心绘制的水墨长卷，将诗人的品格追求、人生感悟和艺术才情完美融合。通过这首诗，我们能够深切感受到盛唐文人那种既向往功名又珍视气节的精神特质，体会到李白在历经沧桑后依然保持的赤子之心。这种对高尚品格的坚守、对真挚情谊的珍视，正是这首诗能够穿越时空、打动无数读者的根本原因。