《西岳云台歌送丹丘子》

唐朝·李白

西岳峥嵘何壮哉

黄河如丝天际来

黄河万里触山动

盘涡毂转秦地雷

荣光休气纷五彩

千年一清圣人在

巨灵咆哮擘两山

洪波喷箭射东海

三峰却立如欲摧

翠崖丹谷高掌开

白帝金精运元气

石作莲花云作台

云台阁道连窈冥

中有不死丹丘生

明星玉女备洒扫

麻姑搔背指爪轻

我皇手把天地户

丹丘谈天与天语

九重出入生光辉

东来蓬莱复西归

玉浆倘惠故人饮

骑二茅龙上天飞

译文及赏析

译文：西岳华山多么雄伟壮观，黄河如丝带从天际飘来。黄河万里波涛冲击山峦，漩涡转动如车轮发出雷鸣。祥瑞之气五彩缤纷，千年一清的圣人在世。巨灵神咆哮着劈开两山，洪波如箭射向东海。三座山峰退立似要倾倒，翠崖丹谷上巨灵掌印清晰可见。白帝运转着天地元气，山石如莲花云彩作台。云台阁道连接着幽深之处，其中有长生不死的丹丘生。明星玉女为他洒扫庭除，麻姑为他轻轻搔背。我皇掌握着天地门户，丹丘生谈论天道与天对话。九重天出入闪耀光辉，从东边蓬莱又回到西方。若有玉浆请让故友共饮，骑着两条茅龙飞上天空。

赏析：这首诗以雄奇壮丽的想象展现了华山的险峻与黄河的磅礴，通过神话传说与自然景观的融合，塑造出一个超凡脱俗的仙境。诗中丹丘生被赋予神仙般的形象，体现了李白对修道成仙的向往。整首诗气势恢宏，语言奔放，充分展现了李白诗歌的浪漫主义特色。

创作背景

这首诗创作于唐朝天宝年间，当时李白正处于人生失意时期。他在长安供奉翰林后遭排挤离开朝廷，开始漫游各地。丹丘生是李白的道友，二人志趣相投，都向往修道成仙。李白通过这首诗表达了对友人修道生活的羡慕，同时也抒发了自己怀才不遇的苦闷和对超脱尘世生活的向往。

鉴赏

从艺术手法来看，李白运用了夸张与想象的修辞手法，将华山与黄河的壮美景象神化。如"黄河如丝天际来"以丝带喻黄河，既显其绵长又显其飘逸；"巨灵咆哮擘两山"借用神话传说，增强诗歌的神秘色彩。在意境营造上，诗人将现实景物与仙境传说巧妙结合，创造出亦真亦幻的艺术境界。炼字方面，"触""射""摧"等动词的运用，赋予静态山水以动态美感，展现出诗人高超的语言驾驭能力。

赏析

这首诗深刻反映了李白追求自由、向往仙境

简析

《西岳云台歌送丹丘子》是李白山水诗的代表作之一，在唐诗中具有重要地位。诗歌以华山、黄河为背景，融入大量神话传说，展现出雄奇壮丽的浪漫主义风格。艺术上，诗人将夸张、想象等手法运用得出神入化，语言奔放流畅，意境开阔深远。思想内容上，既表达了对友人的深情厚谊，也抒发了追求自由、超脱尘世的人生理想，是研究李白思想与艺术特色的重要作品。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。他的诗歌豪放飘逸，想象丰富，语言清新明快，善用夸张和比喻手法，形成了独特的艺术风格。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，其作品对后世诗歌创作产生了深远影响。

FAQ

小编赏析

读这首诗，仿佛跟着李白进行了一场奇幻的华山之旅。那种"黄河如丝天际来"的视觉震撼，让人真切感受到大自然的壮美。诗中丹丘生的神仙生活，或许正是我们现代人在忙碌生活中向往的那种超脱与自在。李白用他那天马行空的想象，为我们打开了一扇通往仙境的大门，让我们在平凡生活中也能感受到诗意和远方。

总结

《西岳云台歌送丹丘子》是李白赠别诗中的瑰宝，创作于诗人仕途失意后的漫游时期。全诗以华山险峻、黄河奔腾为背景，巧妙融入巨灵神劈山、白帝运元气等神话传说，营造出亦真亦幻的艺术境界。诗中既展现了诗人对友人修道生活的赞美与羡慕，也暗含着自己对现实处境的不满和对超脱尘世的向往。艺术上，李白运用夸张、想象等手法，语言奔放流畅，意境雄奇壮丽，充分体现了其浪漫主义的诗歌特色。这首诗不仅是对友人的深情送别，更是李白人生理想和艺术追求的集中体现，在唐诗发展史上具有重要地位。通过这首诗，我们可以深切感受到李白那豪放不羁的个性和对自由人生的执着追求。