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《古风其四十七·桃花开东园》唐朝·李白·原文翻译赏析

《古风其四十七·桃花开东园》唐朝·李白·原文翻译赏析

古风其四十七·桃花开东园

唐朝·李白

桃花开东园

含笑夸白日

偶蒙春风荣

生此艳阳质

岂无佳人色

但恐花不实

宛转龙火飞

零落早相失

讵知南山松

独立自萧瑟

译文及赏析

东园桃花盛开,在阳光下含笑绽放。偶然得到春风的眷顾,生就明媚鲜妍的姿态。虽然拥有佳人般的美貌,却担忧只开花不结果。随着火星流转,花瓣早早凋零飘落。哪知南山的松树,始终在萧瑟秋风中傲然独立。

这首诗通过桃花与松树的对比,展现两种截然不同的生命姿态。李白以桃花喻指那些依靠外在条件获得短暂荣耀的人,而松树则象征坚守本心、不随波逐流的品格。

创作背景

此诗创作于盛唐时期,正值李白仕途受挫之际。天宝三载(744年),李白被赐金放还,离开长安。这段经历让他深刻体会到官场浮沉与人情冷暖。诗中借物抒怀,既是对趋炎附势者的讽刺,也是对自己坚守高洁志向的明志。

鉴赏

李白运用对比手法将桃花与松树并置,形成鲜明反差。"含笑夸白日"的拟人化描写,赋予桃花得意忘形的神态;"独立自萧瑟"则刻画出松树的孤高坚韧。在炼字上,"偶蒙"二字点出桃花荣华的偶然性,"讵知"则以反问强化松树品格的可贵。全诗意象转换自然,从春到秋的时间跨度,暗喻人生境遇的变迁。

赏析

这首诗深刻反映了李白对人格独立的执着追求

简析

《古风其四十七》是李白五十九首《古风》组诗中的咏物名篇。诗歌通过桃花与松树的意象对比,揭示了荣华易逝与品格永恒的人生哲理。艺术上承袭了李白豪放飘逸的风格,语言凝练而意境深远。这首诗不仅展现了诗人高超的诗歌造诣,更体现了盛唐士人对理想人格的追求,具有深刻的思想价值和艺术感染力。

作者介绍

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为"诗仙"。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然。代表作有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等。李白的诗歌成就达到盛唐诗歌的巅峰,与杜甫并称"李杜",对后世诗歌创作产生深远影响。

FAQ

Q1:这首诗的核心意象是什么?

核心意象是桃花与松树的对比。桃花象征依靠外在条件获得的短暂荣耀,松树代表坚守本心的永恒品格。

Q2:李白创作这首诗时处于什么境遇?

此诗写于李白被"赐金放还"离开长安之后,正是他仕途受挫、对官场失望的时期。

Q3:诗中"龙火飞"指的是什么?

"龙火"指二十八宿中的心宿,即火星。"龙火飞"表示时节流转,夏天过去秋天来临,暗示桃花凋零的命运。

小编赏析

读这首诗时,不禁联想到现实生活中那些靠关系上位的"桃花"和踏实做事的"松树"。李白在千年前就告诉我们:表面的风光可能转瞬即逝,真正的价值在于内心的坚守。这种人生智慧,放在今天依然发人深省。当我们面临诱惑时,不妨想想那棵南山松——独立,才是最美的姿态。

总结

李白的《古风其四十七》以精妙的意象对比,构建了一个关于人生选择的深刻寓言。在东园桃花含笑夸耀的春日盛景中,诗人敏锐地预见了其"零落早相失"的必然结局,转而将目光投向南山松树在萧瑟秋风中的独立身影。这种从绚烂到沉静的视角转换,不仅体现了李白诗歌艺术的成熟,更折射出他经历仕途坎坷后的人生感悟。创作此诗时,李白刚离开长安政治中心,对官场浮华有了清醒认识。诗中桃花恰似那些依靠皇恩宠幸的得势者,而松树则是诗人坚守高洁品格的自我写照。通过"偶蒙春风荣"与"独立自萧瑟"的鲜明对照,李白既批判了趋炎附势的世态,也确立了不随流俗的人格理想。这种精神追求贯穿了李白后期的创作,成为盛唐士人精神的重要组成。整首诗语言简练而意蕴丰厚,既有对自然景物的生动描绘,又蕴含深刻的人生哲理,展现了李白作为"诗仙"的独特艺术魅力。

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