古风其二十三·秋露白如玉

李白·唐朝

秋露白如玉

团团下庭绿

我行忽见之

寒早悲岁促

人生鸟过目

胡乃自结束

景公一何愚

牛山泪相续

物苦不知足

得陇又望蜀

人心若波澜

世路有屈曲

三万六千日

夜夜当秉烛

译文及赏析

秋天的露水晶莹洁白如玉，圆润的露珠滴落在庭院绿植上。我漫步时忽然看见此景，因寒冷来得早而悲叹岁月匆匆。人生如同飞鸟掠过般短暂，为何还要自我束缚。齐景公多么愚昧，在牛山上不断流泪。万物苦于不知满足，得到陇地又想要蜀地。人心如同波涛起伏，世路充满曲折坎坷。人生不过百年光阴，应当夜夜手持烛火尽情欢乐。

这首诗通过秋露意象引发对人生短暂的深刻思考，运用对比手法将自然景象与人生感悟巧妙结合。诗人从秋露的转瞬即逝联想到生命的短暂，表达出及时行乐的人生态度。

创作背景

此诗创作于唐朝开元年间，李白游历长安时期。当时诗人虽受玄宗赏识，但仅为翰林待诏，未能施展政治抱负。面对官场浮沉与人生际遇，诗人借秋景抒发内心感慨，既有时不我待的紧迫感，又有看透世事的超然心境。

鉴赏

本诗艺术手法精湛，开篇以秋露白如玉的意象起兴，通过视觉与触觉的通感描写，营造出清冷寂寥的意境。诗中人生鸟过目的比喻新颖独特，将抽象的人生短暂具象化。得陇又望蜀的典故运用贴切自然，深化了主题表达。结尾夜夜当秉烛的劝诫，既是对前文的呼应，也是情感的升华。

赏析

这首诗深刻展现了李白对生命意义的哲学思考。面对秋露的易逝，诗人不仅感伤时光流逝，更表达出超越世俗束缚的人生态度。诗中既有对世人贪得无厌的批判，也有对自由生命的向往，最终归结为把握当下、尽情生活的生命智慧，体现了盛唐诗人特有的豪放与达观。

简析

《古风其二十三·秋露白如玉》是李白古风组诗中的经典之作，以秋露起兴，通过精妙的意象组合和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命短暂的感悟和及时行乐的人生态度。全诗语言凝练，意境深远，既保持了古风诗的传统特色，又体现了李白独特的艺术风格，在唐诗中具有重要的文学地位。诗中"人生鸟过目"的比喻和"夜夜当秉烛"的结语，已成为流传千古的名句。

作者介绍

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"。其诗作想象丰富，语言奔放，意境奇妙，善于运用夸张、比喻等修辞手法，开创了中国古代诗歌的黄金时代。代表作品有《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等，其诗歌风格对后世产生了深远影响。

FAQ

小编赏析

读李白的这首诗，仿佛能看见那个秋晨，诗人漫步庭院，露珠在绿叶上滚动，晶莹剔透。这寻常景致却触动了他对生命的思考——人生如朝露，转瞬即逝。但我们不必为此悲伤，反而应该像诗人说的那样，把握每一个当下，活出生命的精彩。这种积极乐观的态度，在今天这个快节奏的时代尤其值得我们学习。

总结

李白的《古风其二十三·秋露白如玉》是一首融景入情、寓理于景的经典诗作。诗人从秋露的洁白易逝入手，通过精妙的意象和生动的比喻，抒发了对人生短暂的深刻感悟。在唐朝那个文化繁荣的时代背景下，李白虽怀才不遇，却能在自然景物中找到心灵的寄托。诗中"人生鸟过目"的警句让人警醒，"得陇又望蜀"的典故发人深省，而"夜夜当秉烛"的结语则给人以积极向上的力量。整首诗既展现了李白作为浪漫主义诗人的艺术才华，又体现了他对生命意义的哲学思考，其情感内核与艺术价值历经千年依然熠熠生辉，对现代读者而言，这首诗不仅是一次美的享受，更是一次心灵的洗礼，提醒我们在有限的生命中活出无限的价值。