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《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐朝·杜甫·原文翻译赏析

《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐朝·杜甫·原文翻译赏析

观公孙大娘弟子舞剑器行

杜甫·唐朝(约公元767年)

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

译文及赏析

从前有位佳人公孙大娘,跳起剑器舞轰动四方。观看者如山般聚集,人人惊叹失色,天地也为之久久起伏。剑光闪烁如后羿射落九个太阳,舞姿矫健似群仙驾龙飞翔。起舞时如雷霆收住震怒,收舞时如江海凝聚清光。如今公孙大娘的红唇珠袖都已逝去,幸有弟子继承她的芬芳。临颍美人李十二娘在白帝城,妙舞此曲神采飞扬。与我问答说明来由,感怀往事更添悲伤。先帝侍女八千人,公孙剑器舞原是第一。五十年的光阴如反掌般短暂,战乱动荡使王室衰微。梨园弟子如烟云般散尽,只剩下李十二娘的舞姿映照着寒日。

这首诗通过观看公孙大娘弟子的剑器舞,展现了盛唐艺术的辉煌与衰落。诗中“霍如羿射九日落”“矫如群帝骖龙翔”的比喻,将舞蹈的刚柔并济刻画得淋漓尽致,同时暗含对大唐盛世的追忆与惋惜。

创作背景

此诗作于唐代宗大历二年(767年),杜甫流落夔州期间。当时安史之乱已过去十余年,但唐朝国力衰退,社会动荡。杜甫在夔州看到公孙大娘的弟子李十二娘表演剑器舞,回忆起五十年前在郾城观看公孙大娘舞剑器的盛况,感慨时光流逝、世事变迁,遂写下这首饱含沧桑之感的诗作。

鉴赏

本诗运用了对比手法生动比喻,将舞蹈艺术表现得栩栩如生。“观者如山色沮丧”以夸张手法表现观众反应,“霍如羿射九日落”连用神话典故展现舞姿的壮美。诗人通过今昔对比,将个人感慨与时代变迁巧妙融合,语言凝练而意境深远。特别是“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”两句,精准捕捉了舞蹈动静转换的瞬间美感。

赏析

这首诗表达了杜甫对盛唐文化的怀念个人身世的感慨。通过剑器舞的今昔对比,诗人不仅追忆了公孙大娘当年的风采,更寄托了对大唐盛世一去不返的哀思。“五十年间似反掌”道出了时光飞逝的无奈,“风尘澒洞昏王室”则直指安史之乱后的社会动荡,体现了诗人深沉的家国情怀

简析

《观公孙大娘弟子舞剑器行》是杜甫七言歌行体的代表作之一,以观看剑器舞为线索,串联起个人记忆与时代变迁。诗歌通过精湛的艺术描写,展现了唐代舞蹈艺术的高度成就,同时寄托了诗人对盛世不再的深沉感慨。全诗意象生动情感真挚,既有对艺术之美的赞叹,更有对历史兴亡的思考,在杜甫诗歌中具有独特的艺术价值和历史意义。

作者介绍

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,被后世尊为“诗圣”。其诗作以沉郁顿挫为主要风格,深刻反映了安史之乱前后唐代社会的现实状况,代表作有《三吏》《三别》《春望》等。杜甫与李白合称“李杜”,对中国古典诗歌的发展产生了深远影响。

FAQ

Q1:这首诗描写的是什么舞蹈?

描写的是唐代著名的剑器舞,这是一种手持宝剑表演的舞蹈,以刚健有力、气势磅礴著称。

Q2:公孙大娘在历史上真实存在吗?

是的,公孙大娘是唐玄宗时期著名的舞蹈家,以表演剑器舞闻名于世,在唐代文献中确有记载。

Q3:这首诗表达了怎样的情感?

主要表达了对盛唐艺术辉煌的追忆、对时光流逝的感慨,以及安史之乱后对国家命运的忧思。

小编赏析

读这首诗,仿佛穿越时空亲眼目睹那场震撼人心的剑舞。杜甫用文字为我们录制了一段“唐代舞蹈视频”,每一个比喻都那么鲜活生动。更让人感动的是,诗中不仅有艺术的赞叹,更有我们都能理解的怀旧之情——就像我们看到老照片,想起逝去的青春岁月。这种对美好事物易逝的感慨,穿越千年依然能引起我们的共鸣。

总结

杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》不仅仅是一首描写舞蹈的诗,更是一部浓缩的时代记忆。从公孙大娘到其弟子李十二娘,从开元盛世到安史之乱后的衰落,诗人通过一场剑器舞的今昔对比,巧妙地将个人命运与家国兴亡紧密相连。诗中那些生动的舞蹈描写,如“霍如羿射九日落”的壮美,“来如雷霆收震怒”的震撼,不仅展现了唐代舞蹈艺术的高度成就,更成为盛唐文化的一个缩影。而“五十年间似反掌”的感慨,既是对个人青春逝去的叹息,也是对大唐盛世一去不返的哀悼。这种将艺术欣赏与历史思考相结合的写法,使这首诗超越了单纯的舞蹈描写,成为反映唐代社会变迁的重要诗篇,也让今天的读者能够透过文字,感受到那个伟大时代的艺术光辉与历史沧桑。

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